Mistere și secrete

În religiile păgâne, misterele erau secrete deschise numai celor care au fost introduși în sistemul lor de cult. Aceste secrete le-au dat puterea și abilitatea de a influența ceilalți și nu ar trebui să fie dezvăluiți nimănui. Cu siguranță nu au fost proclamați. O asemenea cunoaștere puternică era periculoasă și trebuia să fie păstrată cu orice preț.

Opusul este cazul evangheliei. În Evanghelie, este marele mister al a ceea ce a făcut Dumnezeu în și prin istoria omenirii, care este dezvăluită tuturor în mod clar și liber, în loc să fie păstrată în secret.

În vernacularul nostru englezesc, un mister face parte dintr-un puzzle care trebuie găsit. În Biblie, totuși, un mister este ceva adevărat, dar mintea omenească nu poate înțelege până când Dumnezeu nu-l dezvăluie.

Paulus beschreibt all jene Dinge als Mysterien, die in der Zeit vor Christus verschwommen waren, die aber in Christus vollständig offenbart wurden – das Geheimnis des Glaubens (1 Tim. 3,16), das Geheimnis der Verstockung Israels (Röm. 11,25), das Geheimnis von Gottes Plan für die Menschheit (1 Kor. 2,7), was dasselbe ist wie das Geheimnis von Gottes Willen (Eph. 1,9) und das Geheimnis der Auferstehung (1 Kor. 15,51).

Când Pavel a dezvăluit deschis misterul, a făcut două lucruri: În primul rând, el a explicat că ceea ce a fost sugerat în Vechiul Legământ a devenit realitate în Noul Legământ. În al doilea rând, sa opus ideii unui mister ascuns și a spus că misterul creștin era un mister revelat, publicat, proclamat pentru toți și crezut de sfinți.

În Coloseni 1,21-26 a scris: Și tu, că ai fost odată străini și vrăjmași prin faptele voastre rele, 1,22 el împăcat acum prin moartea trupului muritor, ca el să prezinte și vă sfinți, fără prihană și fără pată înaintea feței sale; 1,23 dacă continui în credință, fondat și fermă, și nu departe de nădejdea Evangheliei, pe care ați auzit și care a fost propovăduită oricărei făpturi de sub cer. Am devenit servitorul lui, Paul. 1,24 Acum mă bucur în suferințele mele pe care le suferă de dragul tău, și în trupul meu, ceea ce lipsește suferințelor lui Hristos, pentru trupul său, care este biserica. 1,25 servitorul tău, am devenit prin lucrarea pe care Dumnezeu mi-a dat, că ar trebui să predic să vă cuvântul lui abundent, 1,26 Chiar și taina ținută ascunsă din veșnicii și în toate veacurile, dar descoperită acum sfinților Lui.

Dumnezeu ne cheamă și ne ordonă să lucrăm pentru el. Sarcina noastră este de a face vizibilă împărăția invizibilă a lui Dumnezeu prin viața și mărturia creștină credincioasă. Evanghelia lui Hristos este Evanghelia Împărăției lui Dumnezeu, vestea bună a dreptății, pacea și bucuria în Duhul Sfânt prin părtășie și ucenicie cu Domnul și Salvatorul nostru viu. Nu trebuie ținut secret. Ar trebui să fie împărtășită cu toți și să fie proclamată tuturor.

Paulus fährt fort: ...denen Gott kundtun wollte, was der herrliche Reichtum dieses Geheimnisses unter den Heiden ist, nämlich Christus in euch, die Hoffnung der Herrlichkeit. 1,28 Den erkündigen wir und ermahnen alle Menschen und lehren alle Menschen in aller Weisheit, damit wir einen jeden Menschen in Christus vollkommen machen. 1,29 Dafür mühe ich mich auch ab und ringe in der Kraft dessen, der in mir kräftig wirkt (Kol. 1,27-29).

Das Evangelium ist eine Botschaft über Christi Liebe und wie er allein uns von Schuld befreit und uns in das Ebenbild Christ verwandelt. Wie Paulus der Gemeinde in Philippi schrieb: Unser Bürgerrecht aber ist im Himmel; woher wir auch erwarten den Heiland, den Herrn Jesus Christus, 3,21 der unsern nichtigen Leib verwandeln wird, dass er gleich werde seinem verherrlichten Leibe nach der Kraft, mit der er sich alle Dinge untertan machen kann (Phil. 3,20-21).

Das Evangelium ist in der Tat etwas zum Feiern. Sünde und Tod können uns nicht von Gott trennen. Wir sollen verändert werden. Unsere verherrlichten Leiber werden nicht verwesen, werden keine Nahrung mehr benötigen, werden nicht mehr alt oder runzlig werden. Wir werden wie Christus in machtvollen Geistleibern auferweckt werden. Mehr als das ist einfach noch nicht bekannt. Wie Johannes schrieb: Meine Lieben, wir sind schon Gottes Kinder; es ist aber noch nicht offenbar geworden, was wir sein werden. Wir wissen aber: wenn es offenbar wird, werden wir ihm gleich sein; denn wir werden ihn sehen, wie er ist (1 Joh. 3,2).

de Joseph Tkach


pdfMistere și secrete