Isus este mijlocitorul nostru

Această predică începe cu necesitatea de a înțelege că toți oamenii au fost păcătoși de pe vremea lui Adam. Pentru a fi pe deplin eliberați de păcat și moarte, avem nevoie de un mijlocitor care să ne elibereze de păcat și moarte. Isus este mijlocitorul nostru perfect pentru că ne-a eliberat de moarte prin moartea Sa de jertfă. Prin învierea Sa, El ne-a dat viață nouă și ne-a împăcat cu Tatăl Ceresc. Oricine îl recunoaște pe Isus ca mijlocitor personal al tatălui și îl acceptă ca salvator prin botezul lor este înzestrat din belșug cu o viață nouă născută de Duhul Sfânt. Recunoașterea dependenței sale depline de mijlocitorul său Isus îi permite persoanei botezate să trăiască într-o relație intimă cu el, să crească și să dea multe roade. Scopul acestui mesaj este de a face cunoștință cu acest mijlocitor, Isus Hristos.

Darul libertății

Saul a fost un fariseu bine educat și care respectă legea. Isus a denunțat în mod consecvent și sincer învățăturile fariseilor:

Matei 23,15  „Vai de voi, cărturari și farisei, făţarnici! Călătorești pe uscat și pe mare pentru a câștiga o singură persoană pentru credința ta; iar când este câștigat, îl faci fiu al iadului, de două ori mai rău decât tine.Vai de voi, călăuzitori orbi sunteți!

Isus l-a luat pe Saul de pe calul înalt al neprihănirii de sine și l-a eliberat de toate păcatele sale. El este acum apostolul Pavel și, după convertirea sa prin Isus, a luptat cu râvnă și fără milă împotriva oricărei forme de legalism.

Ce este legalismul? Legalismul pune tradiția mai presus de legea lui Dumnezeu și mai presus de nevoile umane. Legalismul este un fel de sclavie pe care fariseii o susțineau chiar dacă ei, ca toți oamenii, erau vinovați de legea perfectă a lui Dumnezeu. Suntem mântuiți prin credință, care este un dar de la Dumnezeu, prin Isus și nu prin faptele noastre.

Legalismul este dușmanul identității și libertății tale în Hristos. Galatenii și toți cei care L-au acceptat pe Isus ca Mântuitor al lor au fost eliberați de robia păcatului de către Hristos, marele izbăvitor și mijlocitor. Galatenii le-au lepădat sclavia, așa că Pavel i-a îndemnat cu vehemență și fără compromisuri să rămână neclintiți în această libertate. Galatenii au fost răscumpărați din robia păgânismului și s-au confruntat cu pericolul care le punea în pericol viața de a se pune sub robia legii mozaice, așa cum este scris în Epistola către Galateni:

Galateni 5,1  „Hristos ne-a eliberat! Rămâneți tari acum și nu lăsați să fie pus din nou asupra voastră jugul robiei.”

Cât de tragică a fost situația se poate vedea din claritatea cuvintelor lui Pavel de la începutul scrisorii:

Galateni 1,6-9 „Sunt uimit că te îndepărtezi atât de repede de la Cel care te-a chemat în harul lui Hristos, la o altă Evanghelie, chiar dacă nu este alta. Sunt doar unii care te încurcă și vor să pervertize Evanghelia lui Hristos. Dar chiar dacă noi sau un înger din cer ar trebui să vă propovăduiască o altă Evanghelie decât cea pe care v-am propovăduit-o noi, să fie blestemat. Așa cum tocmai am spus, așa zic din nou: Dacă vă propovăduiește cineva altă Evanghelie decât cea pe care ați primit-o, să fie blestemat.”

Mesajul lui Pavel este despre har, mântuire și viață veșnică, care stă în contrast cu legalismul. El este preocupat fie de robia păcatului – fie de libertatea în Hristos. Este de înțeles că nu pot vorbi de o zonă gri, de o cale de mijloc ruptă sau de o decizie amânată cu consecințe fatale când vine vorba de viață – sau de moarte. Pe scurt, iată ce spune scrisoarea către romani:

Romani 6,23 Schlachter Bible «Căci plata păcatului este moartea; Dar darul lui Dumnezeu este viața veșnică în Hristos Isus, Domnul nostru.”

Legalismul încă îl face pe om să creadă că, păstrând tot felul de rânduieli și reguli pe care le pune în aplicare pentru sine, el poate trăi la înălțimea ideii lui Dumnezeu. Sau ia cele 613 porunci și interdicții, care corespund interpretării fariseice a legii și crede serios că va fi acceptat și acceptat de Dumnezeu dacă le-ar putea păzi. De asemenea, nu suntem oameni care aleg câteva porunci și cred că ele sunt considerate și mai drepte și mai binecuvântate de Dumnezeu.

Avem nevoie de un mediator

În timpul vieții mele, Duhul lui Dumnezeu mi-a permis să recunosc sau să-mi reamintesc următoarele puncte care sunt esențiale pentru noua mea viață în Hristos:

Markus 12,29  „Isus a răspuns: „Cea mai mare poruncă este aceasta: Ascultă, Israele, Domnul Dumnezeul nostru este Domnul, și să iubești pe Domnul Dumnezeul tău din toată inima ta, din tot sufletul tău și din tot cugetul tău. și cu toată Puterea sufletească. Celălalt lucru este acesta: Să-ți iubești aproapele ca pe tine însuți. Nu există altă poruncă mai mare decât aceasta."

Legea lui Dumnezeu cere iubire desăvârșită pentru Dumnezeu, aproapele și pentru sine. Dacă nu ai dragoste divină pentru tine, cum poți pretinde că o poți avea pentru Dumnezeu și pentru aproapele tău:

James 2,10  „Căci dacă cineva păzește toată Legea și păcătuiește împotriva unei singure porunci, este vinovat de toată Legea.”

Este o eroare de moarte să cred că fără Mijlocitorul Isus pot sta înaintea lui Dumnezeu, pentru că este scris:

Romani 3,10  „Nu există nimeni care să fie drept, nici măcar unul.”

Cine este legitim se agață de lege în detrimentul harului. Pavel spune că o astfel de persoană este încă sub blestemul legii. Sau, a spune mai corect în termen, înseamnă a rămâne în moarte, sau a muri spiritual pentru a rămâne mort și a pierde inutil binecuvântările bogate ale harului lui Dumnezeu. Dezavantajul după botez este trăirea în Hristos.

Galateni 3,10-14 Biblia Vestea Bună «Pe de altă parte, cei care vor să se arate drepti înaintea lui Dumnezeu prin împlinirea legii trăiesc sub blestem. Căci se spune în Sfintele Scripturi: Blestemat pe oricine nu respectă cu strictețe toate prevederile Cărții Legii. Este evident: acolo unde domnește legea, nimeni nu poate fi considerat drept înaintea lui Dumnezeu. Pentru că mai spune: Oricine este considerat drept înaintea lui Dumnezeu prin credință, va trăi. Legea, însă, nu este despre credință și încredere; În cazul legii se aplică următoarele: oricine urmează regulamentele acesteia, va trăi prin aceasta. Hristos ne-a izbăvit de blestemul sub care ne-a pus legea. Căci a luat blestemul asupra lui în locul nostru. Se spune în Sfintele Scripturi: Oricine este atârnat de un copac este blestemat de Dumnezeu. Deci, prin Isus Hristos, binecuvântarea făgăduită lui Avraam să vină la toate neamurile, pentru ca, prin credință încrezătoare, să primim cu toții Duhul pe care l-a făgăduit Dumnezeu.”

Repet și subliniez, Isus este mijlocitorul nostru. El ne dă viața veșnică prin har. Legalismul este un semn distinctiv al nevoii umane de securitate. Bucuria, siguranța și certitudinea mântuirii nu se bazează doar „în Hristos”. Ele se bazează apoi pe o aranjare a bisericii aparent corectă, dar totuși incorectă, traducerea corectă a Bibliei și exprimarea aparent exact corectă a selecției noastre personale și a ideilor experților biblici și oficialilor bisericii, momentul potrivit pentru slujbă, comportamentul corect conform cu judecata si comportamentul uman. Dar, și acesta este cheia problemei, nu numai pe Isus Hristos! Pavel ne avertizează să nu lăsăm pe nimeni să prescrie nimic în domeniul legii, de exemplu despre mâncare și băutură, despre o anumită sărbătoare, luna nouă sau Sabatul.

Coloseni 2,17 Good News Bible «Toate acestea nu sunt decât o umbră a lumii noi care va veni; dar realitatea este Hristos, iar aceasta (realitatea, lumea nouă) este deja accesibilă în trupul său, în biserică”.

Să înțelegem asta cum trebuie. Ești liber să alegi cum vrei să-L onorezi pe Dumnezeu, ce faci, ce nu mănânci sau în ce zi vrei să te adunați cu frații și surorile și alți oameni pentru a-L onora și a-L închina pe Dumnezeu. Paul ne atrage atenția asupra unui lucru important:

1. Corinteni 8,9 Speranță pentru toți „Cu toate acestea, ar trebui să aveți grijă ca, cu libertatea pe care credeți că o aveți, să nu faceți rău celor a căror credință este încă slabă.”

Dumnezeu nu vrea să abuzăm de libertatea noastră sau să o acționăm în moduri care îi jignesc pe alții. De asemenea, nu vrea ca ei să se simtă nesiguri în credința lor și chiar să-și piardă credința în Isus. Harul îți dă libertatea de a te bucura de cine ești în Hristos. Dragostea lui Dumnezeu a înconjurat și voința ta de a face ceea ce El așteaptă sau îți cere.

Liber de judecată

Evanghelia este mesajul libertății uluitoare. Chiar dacă cazi, cel rău, adică diavolul, nu te poate judeca. Așa cum toate încercările tale de a trăi o viață sfântă înainte nu te-au putut scoate din primul Adam, pentru că ai rămas un păcătos, tot așa faptele tale păcătoase nu te pot smulge „din Hristos” acum. Rămâneți neprihăniți în ochii lui Dumnezeu pentru că Isus este neprihănirea voastră - și asta nu se va schimba niciodată.

Romani 8,1-4 New Life Bible «Deci acum nu există nicio condamnare pentru cei care aparțin lui Hristos Isus. Martin Luther a spus astfel: „Deci nu există nicio condamnare pentru cei care sunt în Hristos Isus.” Căci puterea Duhului, care dă viață, v-a eliberat prin Hristos Isus de puterea păcatului, care duce la moarte. ”

Legea nu ne-a putut salva pentru că natura noastră umană i-a rezistat. De aceea Dumnezeu și-a trimis fiul la noi. El a venit în formă umană ca noi, dar fără păcat. Dumnezeu a distrus stăpânirea păcatului asupra noastră prin condamnarea indirectă a Fiului Său pentru vina noastră. El a făcut aceasta pentru ca cerințele drepte ale legii să fie îndeplinite de noi și să nu mai fim călăuziți de natura noastră umană, ci de Duhul lui Dumnezeu.

Ei nu pot fi judecați și condamnați și achitați în același timp. Dacă judecătorul te declară nevinovat, nu există nicio condamnare, nici o condamnare. Cei care sunt în Hristos nu mai sunt judecați și condamnați. Ființa ta în Hristos este definitivă. Ai devenit o persoană liberă. Un om născut și creat de Dumnezeu Însuși, așa cum Dumnezeu a vrut să fie una cu El.

Mai auzi acuzații împotriva ta? Propria ta conștiință te acuză, diavolul face tot ce-i stă în putere ca să te facă să crezi că ești și rămâi un mare păcătos. El te dă în judecată și te condamnă fără niciun drept. Și în jurul tău sunt și oameni care te judecă, declarațiile și acțiunile tale, poate chiar le judecă. Nu lăsa asta să te tulbure. Acest lucru nu te afectează dacă ești proprietatea lui Dumnezeu. El a pus judecata lui Dumnezeu asupra păcatului asupra lui Isus, a ispășit pentru tine și pentru vina ta și a plătit toate costurile cu sângele său. Crezând în El, care este un dar de la Dumnezeu, ești absolvit și îndreptățit de păcat și moarte. Ești liber, absolut liber, să-L slujești pe Dumnezeu.

Mijlocitorul nostru, Iisus Hristos

Întrucât Isus este mijlocitorul între Dumnezeu și om, este potrivit să descriem poziția sa de om Dumnezeu și să ne încredem numai în el. ne spune Paul

Romani 8,31-39 NGÜ «Ce putem spune acum că avem toate acestea în minte? Dumnezeu este pentru noi; cine ne poate face rau? Nici măcar nu și-a cruțat propriul fiu, ci l-a renunțat pentru noi toți. Nu ne va fi dat și totul împreună cu Fiul Său (Mijlocitorul nostru)? Cine altcineva va îndrăzni să depună acuzații împotriva celor pe care Dumnezeu i-a ales? Dumnezeu însuși îi declară drepți. Mai este cineva care ar putea-o judeca? Iisus Hristos a murit pentru ei, mai mult decât atât: a înviat din morți și stă la dreapta lui Dumnezeu și mijlocește pentru noi. Ce altceva ne poate despărți de Hristos și dragostea Lui? Nevoie? Frică? Persecuţie? Foame? privare? Risc de moarte? Sabia călăului? Trebuie să socotim cu toate acestea, pentru că în Scriptură se spune: Din cauza ta suntem mereu amenințați cu moartea; Suntem tratați ca niște oi destinate sacrificării. Și totuși, în toate acestea avem o biruință copleșitoare prin Cel care ne-a iubit atât de mult. Da, sunt convins că nici moartea, nici viața, nici îngerii, nici puterile invizibile, nici prezentul, nici viitorul, nici forțele ostile lui Dumnezeu, nici înălțimea, nici adâncimea, nici nimic altceva din toată creația nu ne poate despărți vreodată de iubirea lui Dumnezeu. care ne inspiră este dat în Isus Hristos, Domnul nostru”

Pun întrebarea: cui sunt adresate aceste cuvinte? Este cineva exclus?

1. Timoteu 2,3-7 «Aceasta este bine și plăcut lui Dumnezeu Mântuitorul nostru, care vrea ca toți oamenii să fie mântuiți și să vină la cunoașterea adevărului. Căci este un singur Dumnezeu și un singur mijlocitor între Dumnezeu și oameni, omul Hristos Isus, care s-a dat pe Sine însuși ca răscumpărare pentru toți, ca mărturie a Lui la vremea cuvenită. În acest scop sunt numit predicator și apostol – spun adevărul și nu mint – ca învățător al Neamurilor în credință și adevăr.”

Aceste versete se adresează tuturor oamenilor, inclusiv ție, dragă cititor. Nimeni nu este exclus pentru că Dumnezeu îi iubește pe toți oamenii necondiționat. Nu contează dacă vii dintr-un trib al poporului lui Israel sau din neamuri. Nu contează dacă ți-ai predat viața lui Dumnezeu sau că ești pe cale să confirmi acest lucru prin botez, pentru că Dumnezeu ne iubește pe toți. El nu dorește nimic mai mult decât ca fiecare ființă umană să asculte vocea iubitului său Fiu Isus și să facă ceea ce el personal îi spune să facă. El ne dă credința să avem încredere în el ca mijlocitor al nostru.

Mulți oameni se referă la timpul de la înălțarea lui Isus ca fiind timpurile de sfârșit. Orice s-ar întâmpla în vremurile noastre tulburi, suntem recunoscători să știm și suntem mereu dispuși să credem din nou că Isus, ca mijlocitor nu ne părăsește niciodată, rămâne în noi și ne conduce la viața veșnică în împărăția Sa.

de Toni Püntener