Mântuirea pentru toți oamenii

Răscumpărarea 357 pentru toată lumeaCu mulți ani în urmă, am auzit un mesaj pentru prima dată, care de multe ori m-a mângâiat de atunci. De asemenea, eu văd astăzi acest lucru ca un mesaj foarte important al Bibliei. Este mesajul că Dumnezeu salvează toată omenirea. Dumnezeu a pregătit un mod în care toți oamenii pot obține mântuirea. Acum își implementează planul. Mai întâi vrem să privim în Cuvântul lui Dumnezeu pentru calea mântuirii. În Romani, Pavel descrie situația în care se găsesc oamenii:

„Toți au păcătuit și sunt lipsiți de slava pe care ar trebui să o aibă înaintea lui Dumnezeu” (Romani 3,23 Măcelar 2000).

Dumnezeu a dat glorie poporului. Aceasta înseamnă ceea ce noi dorim oamenii ca fericire, ca împlinirea tuturor dorințelor noastre. Dar noi, oamenii, am pierdut sau am pierdut această slavă prin păcat. Păcatul este marele obstacol care ne-a despărțit de slavă, un obstacol care nu poate fi depășit pentru noi. Dar Dumnezeu a înlăturat acest obstacol prin Fiul său Isus.

„Și sunt îndreptățiți fără merit prin harul Său, prin răscumpărarea care este în Hristos Isus” (versetul 24).

Așadar, mântuirea este calea pe care Dumnezeu a oferit-o oamenilor pentru a le oferi acces din nou la slava lui Dumnezeu. Dumnezeu a oferit un singur acces, o singură cale, dar oamenii încearcă să ofere și să aleagă ocoluri și alte căi de a ajunge la mântuire. Acesta este unul dintre motivele pentru care cunoaștem atât de multe religii. Isus a spus despre Sine în Ioan 14,6 spus: "Eu sunt calea„. Nu a spus că este una dintre multele moduri, ci calea. Petru a confirmat acest lucru în fața Sinedriului:

"Și în nimeni altul nu este mântuirea (Mântuirea) nici un alt nume dat oamenilor de sub cer, prin care trebuie să fim mântuiți (mântuiți)” (Fapte 4,12).

Pavel a scris bisericii din Efes:

„Și voi ați fost morți în greșelile și păcatele voastre. De aceea, amintiți-vă că ați fost cândva neamuri prin naștere și ați fost numiți netăiați împrejur de cei ce sunt tăiați împrejur pe dinafară, că atunci erați fără Hristos, excluși din cetățenia lui Israel și străini în afara legământului făgăduinței; prin urmare ai avut nici o speranță și să locuiți fără Dumnezeu în lume” (Efeseni 2,1 și 11-12).

Căutăm modalități și alternative în situații dificile. Așa e. Dar când vine vorba de păcat, avem o singură opțiune: mântuirea prin Isus. Nu există altă cale, nici o alternativă, nici o altă speranță, nici o altă șansă decât ceea ce intenționează Dumnezeu să facă de când: Mântuirea prin fiul său Isus Hristos.

Dacă ținem cont de acest fapt, ridică întrebări. Întrebări care au fost deja cerute de mulți creștini:
Cum rămâne cu rudele mele dragi decedați care nu au convertit?
Ce se întâmplă cu multele milioane care nu au auzit niciodată numele lui Isus în viața lor?
Ce se întâmplă cu mulți dintre copiii nevinovați care au murit fără să-L cunoască pe Isus?
Acești oameni trebuie să sufere iadul pentru că nu au auzit niciodată numele lui Isus?

Au fost date multe răspunsuri la aceste întrebări. Unii spun că Dumnezeu vrea doar să salveze pe câțiva pe care el și-a ales și intenționează să le facă înainte de întemeierea lumii. Alții spun că Dumnezeu va salva pe toți, fie că le place sau nu, că Dumnezeu nu este crud. Există multe nuanțe între aceste două opinii, pe care nu le discut acum. Suntem dedicați afirmațiilor Cuvântului lui Dumnezeu. Dumnezeu dorește mântuire pentru toți oamenii. Aceasta este voința lui deschisă, pe care a făcut-o clară și clară.

„Este bun și plăcut înaintea lui Dumnezeu, Mântuitorul nostru care vreaAllen Oamenii sunt ajutați și ajung la cunoașterea adevărului. Căci este un Dumnezeu și un mediator între Dumnezeu și oameni, și anume omul Hristos Isus, care sa dat pe sine însușiTotul pentru mântuire„(1. Timoteu 2,3-6).

Dumnezeu arată clar că vrea să creeze mântuirea pentru toți. El a arătat, de asemenea, în Cuvântul Lui voia Lui că nimeni nu ar fi pierdut.

„Domnul nu întârzie făgăduința, așa cum unii cred că este o întârziere; dar are răbdare cu tine și nu vreau ca cineva să se piardă, ci ca toți să-și găsească pocăința” (1. Peter 3,9).

Cum va pune Dumnezeu în practică voința sa în practică? Dumnezeu nu accentuează în Cuvântul Său aspectul temporal, ci modul în care sacrificiul Fiului său slujește mântuirea întregii omeniri. Suntem dedicați acestui aspect. La botezul lui Isus, Ioan Botezătorul a subliniat un fapt important:

„A doua zi, Ioan L-a văzut pe Isus venind la el și i-a zis: „Iată Mielul lui Dumnezeu lumea poartă păcatul” (Ioan 1,29).

Isus a luat asupra Sa întregul păcat al lumii, nu doar o parte a acelui păcat. El a luat asupra lui toate nedreptățile, toată răutatea, toată răutatea, orice înșelăciune și orice minciună. El a purtat această mare povară a păcatelor din întreaga lume și a suferit moartea pentru toți oamenii, pedeapsa pentru păcat.

„Și El este ispășirea păcatelor noastre, nu numai pentru ale noastre, ci și pentru ale lor întreaga lume„(1. Johannes 2,2).

Prin marea lui faptă, Isus a deschis o ușă pentru mântuirea lor pentru întreaga lume, pentru toți oamenii. În ciuda greutății păcatelor păcatelor pe care Isus le-a susținut și în ciuda greutăților și suferințelor pe care a trebuit să le îndure, Isus a luat totul din dragoste profundă pentru noi, din dragoste pentru toți oamenii. Scriptura binecunoscută ne spune:

„Așa a făcut Dumnezeu lumea a iubitcă a dat pe singurul Său Fiu, pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viață veșnică” (Ioan 3,16).

A făcut-o pentru noi din „plăcere”. Nu pentru a te deda cu sentimente sadice, ci din afecțiune profundă pentru toți oamenii. 

"Pentru că este multumit lui Dumnezeuca în el (Isus) să locuiască toată abundența și el prin el totul a fost împăcatfie pe pământ, fie în cer, făcând pace prin sângele Lui pe cruce” (Coloseni 1,19-20).

Ne dăm seama cine este acest Isus? El nu este „numai” mântuitorul întregii omeniri, el este și creatorul și susținătorul ei. El este personalitatea care ne-a adus pe noi și lumea la existență prin Cuvântul Său. El este, de asemenea, cel care ne ține în viață, ne oferă hrană și îmbrăcăminte, care menține toate sistemele din spațiu și de pe pământ în funcțiune, astfel încât să putem exista deloc. Paul subliniază acest fapt:

"Pentru că Totul este creat în elceea ce este în cer și pe pământ, vizibil și invizibil, sunt tronuri sau domenii sau puteri sau puteri; totul este creat de el și de el. Și el este mai presus de toate și totul este în el' (Colosieni 1,16-17).

Isus Răscumpărătorul, Creatorul și Sustinătorul a făcut o declarație specială cu puțin timp înainte de moartea sa.

„Și eu, dacă sunt înălțat de pe pământ, așa voi fi toate trage la mine. Dar el a spus aceasta pentru a indica ce moarte va muri” (Ioan 12,32).

Prin „înălțat” Isus a înțeles răstignirea Sa, care i-a adus moartea. El va atrage pe toți în această moarte, a prezis el. Când Isus spune pe toată lumea, înseamnă pe toți, pe toți. Paul a preluat acest gând:

„Pentru că dragostea lui Hristos ne constrânge, mai ales că suntem convinși că dacă unul a murit pentru toți, toți au murit” (2. Corinteni 5,14).

Odată cu moartea lui Hristos pe cruce, el a adus moartea la fiecare ființă umană într-un singur sens, pentru că ia atras pe toți la cruce. Toți au murit prin moartea Răscumpărătorului lor. Prin urmare, toți oamenii acceptă această moarte vicarială. Cu toate acestea, Isus nu a rămas mort, dar a fost crescut de tatăl său. În înviere, el a făcut pe toți cei implicați. Toți oamenii vor fi înviați. Aceasta este o declarație de bază a Bibliei.

„Nu fi surprins. Căci vine ceasul când toți cei ce sunt în morminte vor auzi glasul Lui, și cei ce au făcut binele vor ieși, ducând la învierea vieții, dar cei ce au făcut răul, conducând la învierea judecății” (Ioan). 5,28-9).

Isus nu a dat o declarație de timp despre această afirmație. Dacă aceste două înviere au loc în același timp sau în momente diferite, nu menționează aici pe Isus. Vom citi câteva pasaje biblice despre judecată. Aici ne este dezvăluit cine va fi judecătorul.

„Căci Tatăl nu judecă pe nimeni, ci are judecată peste toate predat fiuluiastfel încât toți să onoreze fiul. Cel care nu onorează pe Fiul nu onorează pe Tatăl care la trimis. Și ia dat autoritatea de a ține curtea, pentru că El este Fiul Omului(Ioan 5:22-23 și 27).

Judecătorul, în fața căruia trebuie să răspundă toată lumea, va fi însuși Isus Cristos, creatorul, susținătorul și răscumpărătorul fiecărei ființe umane. Judecătorul este aceeași personalitate care a suferit moartea pentru toți oamenii, aceia care aduc reconciliere cu lumea, acela care dă viață fizică fiecărui om și îl ține în viață. Am putea dori un judecător mai bun? Dumnezeu ia predat fiului său pentru că este Fiul omului. El știe ce înseamnă să fii om. El ne cunoaște pe oamenii apropiați, este unul dintre noi. El știe de la bun început puterea păcatului și seducția lui Satan și a lumii sale. El cunoaște sentimentele și îndemnurile umane. El știe cât de puternici sunt, pentru că a creat omul și a devenit el însuși un om ca noi, dar fără păcat.

Cine nu vrea să aibă încredere în acest judecător? Cine nu va reacționa la cuvintele acestui judecător, se va prosterna și va mărturisi vinovăția?

„Adevărat, adevărat, vă spun: Cine aude cuvântul meu și crede cel care ma trimis, el are viață veșnică și nu vine la judecată, ci a trecut de la moarte la viață” (versetul 24).

Judecata pe care o face Isus va fi absolut dreaptă. Se caracterizează prin imparțialitate, dragoste, iertare, compasiune și îndurare.

Chiar dacă Dumnezeu și Fiul Său, Isus Hristos, au creat cele mai bune condiții pentru fiecare persoană să atingă viața veșnică, unii oameni nu vor accepta mântuirea Lui. Dumnezeu nu te va forța la fericire. Ei vor culege ceea ce au semănat. Când curtea se termină, există doar două grupuri de oameni, așa cum CS Lewis a pus-o într-una din cărțile sale:

Grupul unic va spune lui Dumnezeu: voia voastră este făcută.
Pentru cealaltă grupă Dumnezeu va spune: voia Ta se va face.

Când Isus era pe pământ, el vorbea despre iad, despre focul veșnic, despre vuieturi și despre dinții care țâșneau. El a vorbit despre condamnare și pedeapsă veșnică. Acesta este un avertisment pentru noi, pentru ca noi să nu ne ocupăm de promisiunea lui Dumnezeu de mântuire. În cuvântul lui Dumnezeu, înșelăciunea și iadul nu sunt plasate în prim-plan, în prim-plan se află dragostea și îngrijorarea lui Dumnezeu pentru toți oamenii. Dumnezeu dorește mântuire pentru toți oamenii. Dar oricine nu vrea să accepte această iubire de Dumnezeu și iertare, Dumnezeu își lasă voința. Cu toate acestea, pedeapsa veșnică nu va fi suferită de nimeni care nu o dorește în mod expres. Dumnezeu nu condamnă pe nimeni care nu a avut niciodată ocazia să învețe despre Isus și despre lucrarea Sa salvatoare.

În Biblie găsim două scene ale Curții Mondiale scrise. Unul se găsește în Matei 25, iar celălalt în Apocalipsa 20. Vă recomand să le citiți. Ei ne arată perspectiva modului în care Isus va judeca. Curtea este reprezentată în aceste locuri ca un eveniment care se desfășoară la un moment dat. Să ne întoarcem la o Scriptură care arată că putem înțelege o perioadă mai lungă de timp în cadrul judecății.

„Căci a sosit vremea ca judecata să înceapă la casa lui Dumnezeu. Dar dacă pentru noi mai întâi, care va fi sfârşitul celor care nu cred în Evanghelia lui Dumnezeu” (1. Peter 4,17).

Casa lui Dumnezeu este folosită aici ca nume pentru biserică sau pentru comunitate. Stă în judecată astăzi. Creștinii au auzit și au răspuns la chemarea lui Dumnezeu în timpul lor. Ei l-au cunoscut pe Isus ca Creator, Susținător și Răscumpărător. Pentru ea, instanța are acum loc. Casa lui Dumnezeu nu este judecată în mod diferit. Isus Hristos folosește același standard pentru toți oamenii. Aceasta este marcată de iubire și de îndurare.

Casa Domnului a primit o sarcină de către Domnul său pentru a participa la mântuirea întregii omeniri. Suntem chemați să propovăduim vestea bună a Împărăției lui Dumnezeu semenilor noștri. Nu toți oamenii acordă atenție acestui mesaj. Mulți o disprețuiesc, pentru că ea este nebună, neinteresantă sau lipsită de sens. Nu trebuie să uităm că lucrarea lui Dumnezeu este de a salva oamenii. Suntem angajații săi care adesea fac greșeli. Să nu fim descurajați dacă succesul muncii noastre pare să lipsească. Dumnezeu lucrează mereu, cheamă și îi însoțește pe ei înșiși. Isus vede că cei chemați își vor atinge scopul.

„Nimeni nu poate veni la Mine, dacă nu-l atrage Tatăl care M-a trimis, iar eu îl voi învia în ziua de apoi. Tot ce îmi dă tatăl meu vine la mine; și pe oricine vine la Mine, nu-l voi izgoni. Căci m-am pogorât din cer, nu ca să fac voia mea, ci voia Celui ce m-a trimis. Aceasta este voia Celui ce M-a trimis, ca orice mi-a dat el să nu pierd nimic, ci să-l înviez în ziua de apoi” (Ioan 6,44 și 37-39).

Să ne punem toată nădejdea în Dumnezeu. El este Mântuitorul, Mântuitorul și Mântuitorul tuturor oamenilor, în special al credincioșilor. (1. Timoteu 4,10) Să ne ținem ferm de această făgăduință de la Dumnezeu!

de Hannes Zaugg


pdfMântuirea pentru toți oamenii