Redescoperirea epistolei către romani

282 redescoperirea scrisorii de meritApostolul Pavel a scris scrisoarea la congregația de la Roma despre 2000 cu ani în urmă. Scrisoarea are doar câteva pagini lungi, mai puțin decât cuvintele 10.000, dar efectul ei a fost profund. De cel puțin trei ori în istoria Bisericii creștine, această scrisoare a dus la o tulburare care a schimbat pentru totdeauna biserica spre bine.

Martin Luther

Era la începutul zilei de 15. Un secol în care un călugăr augustinian pe nume Martin Luther a încercat să-și liniștească conștiința prin ceea ce el numea o viață fără vină. Dar, deși a urmat toate ritualurile și statutele prescrise ale ordinului său preot, Luther se simțea în continuare înstrăinat de Dumnezeu. Apoi, ca lector universitar care studia scrisoarea către romani, Luther s-a trezit la declarația lui Pavel din Romani. 1,17 atras: căci în ea [în Evanghelie] este descoperită dreptatea care este valabilă înaintea lui Dumnezeu, care vine din credința în credință; După cum este scris: Cei neprihăniți vor trăi prin credință. Adevărul acestui pasaj puternic l-a lovit în inimă pe Luther. El a scris:

Acolo am început să înțeleg că neprihănirea lui Dumnezeu este cea prin care cei drepți trăiesc printr-un dar al lui Dumnezeu, dreptatea pasivă prin care Dumnezeu îndurător ne justifică prin credință. În acel moment, am simțit că m-am născut din nou și că am intrat în Paradis prin ușile deschise. Cred că știi ce sa întâmplat în continuare. Luther nu a putut să tacă despre această redescoperire a evangheliei pure și simple. Rezultatul a fost reforma protestantă.

John Wesley

O altă provocare cauzată de scrisoarea către romani a avut loc în Anglia în jurul lui 1730. Biserica Angliei a trecut prin vremuri grele. Londra a fost un focar de abuz al alcoolului și de viață ușoară. Corupția a fost larg răspândită, chiar și în biserici. Un tânăr devotat anglican pe nume John Wesley a predat remușcări, dar eforturile sale au avut un efect redus. Apoi, după ce a fost atins de credința unui grup de creștini germani într-o călătorie furioasă la Marea Atlantic, Wesley a fost atras de o casă de întâlnire a fraților Moraviei. Wesley a descris-o astfel: seara, m-am dus fără să fiu la o petrecere pe strada Aldersgate, unde cineva citea prefața lui Luther la scrisoarea către romani. Aproximativ un sfert până la nouă, în timp ce descriu transformarea pe care Dumnezeu o are în inima sa prin credința în Hristos, am simțit că inima mea se încălzea ciudat. Am simțit că am avut încredere în mântuirea mea lui Hristos, singurul Hristos. Mi sa dat o certitudine că mi-a luat păcatele, chiar și păcatele mele, și m-au eliberat de legea păcatului și a morții.

Karl Barth

Încă o dată, Romani a jucat un rol instrumental în readucerea bisericii la credință, în timp ce aceasta a început trezirea evanghelică. O altă frământare nu cu mult timp în urmă ne aduce în Europa în 1916. În mijlocul băii de sânge a 1. În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, un tânăr pastor elvețian a constatat că opiniile sale optimiste și liberale despre o lume creștină care se apropie de perfecțiunea morală și spirituală au fost zdruncinate de măcelăria uluitoare de pe frontul de vest. Karl Barth și-a dat seama că, în fața unei asemenea crize cataclismice, mesajul Evangheliei avea nevoie de o perspectivă nouă și realistă. În comentariul său la Scrisoarea către romani, care a apărut în Germania în 1918, Barth era îngrijorat că vocea inițială a lui Pavel s-ar pierde și va fi îngropată în urma secolelor de studii și critici.

În comentariile sale despre Roman 1, Barth a spus că Evanghelia nu este un lucru printre altele, ci un cuvânt care este sursa tuturor lucrurilor, un cuvânt mereu nou, un mesaj de la Dumnezeu care cere credință și că și dacă este citită corect, ea va aduce credința pe care o presupune. Evanghelia, a spus Barth, necesită participare și cooperare. În acest fel, Barth a arătat că Cuvântul lui Dumnezeu a fost relevant pentru o lume care a fost batjocorită și dezamăgită de un război global. Încă o dată, Epistola către romani era steaua strălucitoare care arăta calea ieșită dintr-o cușcă întunecată de speranță distrusă. Comentariul lui Barth cu privire la epistola către romani a fost descris în mod corespunzător ca o bomba abandonată pe câmpul filosofilor și teologilor. Din nou, biserica a fost transformată prin mesajul epistolei către romani, care a captivat un cititor devotat.

Acest mesaj a transformat-o pe Luther. A transformat-o pe Wesley. Îl întoarse pe Barth. Și se schimbă încă mulți oameni astăzi. Prin ei Duhul Sfânt își transformă cititorii cu credință și certitudine. Dacă nu știți această certitudine, atunci vă îndemn să citiți și să credeți Scrisoarea către romani.

de Joseph Tkach


pdfRedescoperirea epistolei către romani