Melodia triplă

687 melodia triplăÎn timpul studiilor, am luat o clasă în care ni s-a cerut să reflectăm la Dumnezeul Treime. Când vine vorba de explicarea Treimii, cunoscută și sub numele de Treime sau Treime, ne atingem limitele. De-a lungul secolelor, diferiți oameni au încercat să explice acest mister central al credinței noastre creștine. În Irlanda, Sf. Patrick a folosit un trifoi cu trei foi pentru a explica modul în care Dumnezeu, care este compus din trei persoane diferite - Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt - poate fi o singură Ființă Divină în același timp. Alții au explicat-o într-un mod științific, cu elementele apă, gheață și abur, care pot avea stări diferite și constau dintr-un singur element.

Profesorul de teologie de la Universitatea Duke, Jeremy Begbie, a comparat diferența și unitatea Trinității lui Dumnezeu cu un acord de bază la pian. Este format din trei tonuri diferite care sunt redate simultan pentru a forma un ton unificat. Avem pe Tatăl (o notă), pe Fiul (o a doua notă) și pe Duhul Sfânt (a treia notă). Sună împreună pe un ton unitar. Cele trei note sunt atât de împletite încât creează un sunet frumos și armonios, un acord. Aceste comparații, desigur, rămân în urmă. Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt nu sunt părți ale lui Dumnezeu; fiecare dintre ei este Dumnezeu.

Doctrina Trinității este biblică? Cuvântul trinitate nu apare în Biblie. Aceasta nu înseamnă că Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt nu se găsesc în Scriptură. Să ne uităm la un exemplu de la Pavel: „Este solia de la Isus, Fiul Său. S-a născut om și, după originile sale, aparține familiei lui David. Iisus Hristos, Domnul nostru, a fost confirmat ca Fiu al lui Dumnezeu, când Dumnezeu l-a înviat din morți cu mare putere prin Duhul Sfânt.” (Romani 1,3-4 Biblie New Life).

L-ai descoperit pe Tatăl, pe Fiul și pe Duhul Sfânt? Putem vedea, de asemenea, conlucrarea lui Dumnezeu în treimi în următorul pasaj biblic: „După providența lui Dumnezeu Tatăl, prin sfințirea Duhului spre ascultare și stropire cu sângele lui Isus Hristos” (1. Peter 1,2).

Treimea o vedem la botezul lui Iisus: «Când tot poporul a fost botezat, iar Iisus fusese botezat și s-a rugat, cerul s-a deschis și Duhul Sfânt s-a pogorât asupra lui în chip trupesc ca un porumbel, și din cer s-a auzit un glas: „Tu ești fiul meu drag, îmi mulțumesc în tine” (Luca 3,21-22).

Dumnezeu Tatăl a vorbit din ceruri, Dumnezeu Fiul a fost botezat și Dumnezeu Duhul Sfânt a coborât peste Isus ca un porumbel. Toate cele trei Persoane ale Trinității sunt prezente în timp ce Isus a trăit pe acest pământ. Permiteți-mi să mai repet un pasaj din Evanghelia după Matei: „Duceți-vă deci și învățați toate popoarele: botezați-le în Numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh” (Matei 2).8,19). Tatăl nostru Dumnezeu l-a trimis pe Fiul Său să ne aducă în comuniune cu El și această lucrare de sfințire este continuată prin puterea Duhului Sfânt.

Un Dumnezeu infinit nu poate fi descris perfect prin exemple finite. În loc să vă concentrați asupra Treimii, încercați să vă concentrați asupra faptului măreției lui Dumnezeu și a ființei Sale infinit mai înalte decât suntem noi. „O, ce adâncime de bogății, atât de înțelepciune, cât și de cunoaștere a lui Dumnezeu! Cât de neînțelese sunt judecățile Lui și cât de nepătrunse sunt căile Lui! Căci cine a recunoscut mintea Domnului sau cine a fost sfătuitorul Lui?” (Romani 11,33-34).

Cu alte cuvinte, așa cum a spus Martin Luther: „Este mai bine să ne închinăm misterele Treimii decât să le descriem!”

de Joseph Tkach