Închinare adevărată

560 închinare adevărată Principala controversă dintre evrei și samariteni în vremea lui Isus a fost locul în care Dumnezeu ar trebui să fie închinat. Întrucât samaritenii nu mai aveau parte în templul din Ierusalim, au considerat că Muntele Garizim este locul potrivit pentru închinarea lui Dumnezeu și nu Ierusalimul. Când era construit templul, unii samariteni oferiseră evreilor să-i ajute să-și refacă templul, iar Zorobabel îi respinsese aspru. Samaritenii au răspuns plângându-se regelui Persiei și au încetat să lucreze (Esra [spațiu]] 4). Când evreii au reconstruit zidurile orașului Ierusalimului, guvernatorul Samarias a amenințat că va lua măsuri militare împotriva evreilor. În cele din urmă, samaritenii și-au construit propriul templu pe muntele Gerizim, pe care evreii l-au construit în 128 î.Hr. Chr. Distrugut. Deși temelia celor două religii a fost legea lui Moise, acestea au fost dușmani amari.

Isus în Samaria

Majoritatea evreilor au evitat Samaria, dar Isus a mers în această țară împreună cu ucenicii săi. Era obosit, așa că s-a așezat lângă o fântână lângă orașul Sicar și și-a trimis ucenicii în oraș să cumpere mâncare (Ioan 4,3: 8-9). A venit o femeie din Samaria și Iisus i-a vorbit. A fost surprinsă că vorbește cu o samariteană, iar discipolii săi, la rândul lor, că vorbește cu o femeie (vv. 27 și 4,10). Isus era însetat, dar nu avea nimic cu el să tragă apa - dar ea a făcut-o. Femeia a fost atinsă de faptul că un evreu intenționa de fapt să bea din recipientul de apă al unei femei samaritene. Majoritatea evreilor considerau un astfel de vas necurat conform riturilor lor. „Iisus a răspuns și i-a spus: Dacă știi darul lui Dumnezeu și cine este cel care îți spune: Dă-mi de băut, îl vei întreba și el îți va da apă vie” (Ioan).

Isus a folosit un joc de cuvinte. Expresia „apă vie” însemna de obicei apă în mișcare, care curge. Femeia știa foarte bine că singura apă din Sychar era cea din fântână și că nu există apă curentă în apropiere. Așa că l-a întrebat pe Iisus despre ce vorbea. «Iisus a răspuns și i-a zis: Oricine va bea această apă, va mai avea sete; Dar oricine bea din apa pe care i-o dau nu va avea sete pentru totdeauna, ci apa pe care i-o voi da va deveni în el o sursă de apă care țâșnește în viața veșnică "(Ioan 4,13, 14).

Era femeia gata să accepte adevărul spiritual al unui dușman al credinței? Ar bea apă evreiască? Putea să înțeleagă că nu va mai înseta niciodată cu o astfel de sursă și nu va mai trebui să muncească atât de mult. În imposibilitatea de a înțelege adevărul despre care a vorbit, Isus a apelat la problema fundamentală a femeii. El i-a sugerat să o sune pe soțul ei și să se întoarcă cu el. Deși știa deja că nu are soț, tot a întrebat, posibil ca un semn al autorității sale spirituale.

Închinare adevărată

După ce a aflat că Iisus era un profet, femeia samariteană a adus în discuție controversa seculară dintre samariteni și evrei despre care este locul potrivit pentru a se închina lui Dumnezeu. „Părinții noștri s-au închinat pe acest munte și tu spui că în Ierusalim este locul unde cineva ar trebui să se închine” (Ioan 4,20).

«Iisus i-a spus: Crede-mă, femeie, va veni vremea când nu te vei închina Tatălui nici pe acest munte, nici în Ierusalim. Nu știi ce te închini; dar știm ce ne închinăm; căci mântuirea vine de la iudei. Dar vine ora, și este acum, că adevărații închinători se vor închina Tatălui în duh și în adevăr; căci Tatăl vrea și astfel de închinători. Dumnezeu este duh și cei care îl venerează trebuie să-l venereze în duh și în adevăr ”(Ioan 4,21: 24).

A schimbat brusc Isus subiectul? Nu, nu neapărat. Evanghelia după Ioan ne oferă alte indicații: „Cuvintele pe care ți le-am spus sunt duh și sunt viață” (Ioan 6,63:14,6). „Eu sunt calea, adevărul și viața” (Ioan:). Isus i-a dezvăluit un mare adevăr spiritual acestei ciudate samaritene.

Dar femeia nu era prea sigură ce să creadă despre asta și a spus: „Știu că vine Mesia, care se numește Hristos. Când va veni, ne va spune totul. Isus i-a spus: Eu sunt cel care vă vorbesc ”(vv. 25-26).

Autorevelarea sa „Sunt eu” (Mesia) - a fost foarte neobișnuită. În mod clar, Isus se simțea bine și a putut vorbi deschis despre asta pentru a confirma că ceea ce îi spunea ei este corect. Femeia și-a lăsat borcanul cu apă și a plecat acasă în oraș pentru a le spune tuturor despre Iisus; iar ea i-a convins pe oameni să o verifice singuri și mulți dintre ei au ajuns să creadă. „Dar mulți dintre samaritenii din acest oraș au crezut în el din cauza cuvântului femeii care a mărturisit: El mi-a spus tot ce am făcut. Când samaritenii au venit la el, i-au cerut să rămână cu ei; și a stat acolo două zile. Și mulți alții au crezut de dragul cuvântului Său ”(v. 39-41).

Închinare astăzi

Dumnezeu este spirit, iar relația noastră cu el este spirituală. Focusul închinării noastre este mai mult pe Isus și relația noastră cu el. El este sursa de apă vie de care avem nevoie pentru viața noastră eternă. Ne cere acordul că avem nevoie de ele și să-i cerem să ne potolească setea. Pentru a spune altfel, în metafora Apocalipsei, trebuie să recunoaștem că suntem săraci, orbi și goi, cerând lui Isus bogăția spirituală, vederea și îmbrăcămintea.

Te rogi în duh și în adevăr atunci când cauți cu Isus ceea ce ai nevoie. Adevărata devotament și închinarea la Dumnezeu nu se caracterizează prin aparențe exterioare, ci prin atitudinea ta față de Isus Hristos și înseamnă că auzi cuvintele lui Isus și vine prin el la Tatăl tău spiritual.

de Joseph Tkach