Mânia lui Dumnezeu

647 mânia lui Dumnezeu În Biblie este scris: „Dumnezeu este iubire” (1 Ioan 4,8:). El s-a hotărât să facă bine slujind și iubind oamenii. Dar Biblia arată și mânia lui Dumnezeu. Dar cum poate cineva care este iubire pură să aibă de-a face și cu furia?

Iubirea și furia nu se exclud reciproc. Prin urmare, ne putem aștepta ca dragostea, dorința de a face bine să includă și mânie sau rezistență la orice lucru dureros și distructiv. Iubirea lui Dumnezeu este consecventă și, prin urmare, Dumnezeu rezistă oricărui lucru care se opune iubirii sale. Orice rezistență la dragostea sa este păcat. Dumnezeu este împotriva păcatului - el îl luptă și în cele din urmă îl va elimina. Dumnezeu iubește pe oameni, dar nu-i place păcatului. Cu toate acestea, „nemulțumit” este să spunem cu blândețe. Dumnezeu urăște păcatul pentru că este o expresie a ostilității față de iubirea sa. Acest lucru arată clar ce se înțelege prin mânia lui Dumnezeu conform Bibliei.

Dumnezeu iubește pe toți oamenii, inclusiv pe păcătoși: „Toți sunt păcătoși și nu au slava pe care ar trebui să o aibă înaintea lui Dumnezeu și sunt îndreptățiți fără merit prin harul Lui prin răscumpărarea care a avut loc prin Hristos Isus” (Romani 3,23: 24-5,8). Chiar și când eram păcătoși, Dumnezeu l-a trimis pe Fiul Său să moară pentru noi, ca să ne izbăvească de păcatele noastre (din Romani:). Concluzionăm că Dumnezeu iubește oamenii, dar urăște păcatul care îi dăunează. Dacă Dumnezeu nu ar fi inexorabil față de tot ceea ce este împotriva creației sale și a creaturilor sale și dacă nu s-ar opune unei relații reale cu el și creaturile sale, el nu ar fi o iubire necondiționată, cuprinzătoare. Dumnezeu nu ar fi pentru noi dacă nu s-ar împotrivi oricărui lucru care ne stă împotrivă.

Unele scripturi arată că Dumnezeu este supărat pe oameni. Dar Dumnezeu nu vrea să provoace niciodată dureri oamenilor, ci vrea să vadă cum le dăunează modului lor de viață păcătos pe ei și pe cei din jur. Dumnezeu vrea ca păcătoșii să se schimbe pentru a evita durerea cauzată de păcat.

Mânia lui Dumnezeu arată când sfințenia și dragostea lui Dumnezeu sunt atacate de păcătoșenia umană. Oamenii care își trăiesc viața în afară de Dumnezeu sunt ostili drumului său. Oameni atât de îndepărtați și ostili acționează ca dușmani ai lui Dumnezeu. Întrucât omul amenință tot ceea ce este bun și pur ce este Dumnezeu și pentru care stă, Dumnezeu se opune hotărât modului și practicilor păcatului. Rezistența Sa sfântă și iubitoare la toate formele de păcătoșenie se numește „mânia lui Dumnezeu”. Dumnezeu este fără păcat - este o ființă perfect sfântă în sine și în sine. Dacă nu s-ar opune păcătoșeniei omului, nu ar fi bun. Dacă nu ar fi supărat pe păcat și dacă nu ar judeca păcatul, Dumnezeu ar admite faptei rele că păcătoșenia nu este absolut rea. Aceasta ar fi o minciună, pentru că păcătoșenia este complet rea. Dar Dumnezeu nu poate minți și rămâne fidel pentru sine, așa cum corespunde ființei sale cele mai interioare, care este sfântă și iubitoare. Dumnezeu rezistă păcatului punând dușmănie persistentă împotriva lui, deoarece El va îndepărta din lume orice suferință cauzată de rău.

Sfârșitul vrăjmășiei

Cu toate acestea, Dumnezeu a luat deja măsurile necesare pentru a pune capăt dușmăniei dintre el și păcatul omenirii. Aceste măsuri decurg din dragostea sa, care este esența ființei sale: «Cel care nu iubește nu-L cunoaște pe Dumnezeu; căci Dumnezeu este iubire »(1 Ioan 4,8: 1). Din dragoste, Dumnezeu permite creaturilor sale să aleagă pentru sau împotriva lui. El chiar le permite să-l urască, deși se opune unei astfel de decizii, deoarece dăunează oamenilor pe care îi iubește. Într-adevăr, el îi spune „nu” „nu”. Spunând „nu” „nu” nostru, el afirmă „da” pentru noi în Isus Hristos. «În ea a apărut printre noi dragostea lui Dumnezeu, că Dumnezeu și-a trimis singurul Fiu născut în lume ca să trăim prin el. În aceasta se află iubirea: nu că l-am iubit pe Dumnezeu, ci că El ne-a iubit și ne-a trimis pe Fiul Său ca să fie ispășitor pentru păcatele noastre ”(4,9 Ioan 10:).
Dumnezeu a făcut toate măsurile necesare, cu cel mai mare cost pentru sine, pentru ca păcatele noastre să fie iertate și șterse. Isus a murit pentru noi, în locul nostru. Faptul că moartea sa a fost necesară pentru iertarea noastră arată gravitatea păcatului și a vinovăției noastre și arată consecințele pe care păcatul le-ar avea asupra noastră. Dumnezeu urăște păcatul care provoacă moartea.

Când acceptăm iertarea lui Dumnezeu în Isus Hristos, mărturisim că am fost creaturi păcătoase în opoziție cu Dumnezeu. Vedem ce înseamnă a-L primi pe Hristos ca Mântuitorul nostru. Acceptăm că, în calitate de păcătoși, am fost înstrăinați de Dumnezeu și avem nevoie de împăcare. Recunoaștem că prin Hristos și prin lucrarea lui de răscumpărare am primit împăcarea, o schimbare profundă a naturii noastre umane și viața veșnică în Dumnezeu ca un dar gratuit. Ne pocăim pentru „nu” nostru lui Dumnezeu și îi mulțumim pentru „da” -ul nostru pentru noi în Isus Hristos. În Efeseni 2,1: 10 Pavel descrie calea omului sub mânia lui Dumnezeu către cel care primește mântuirea prin harul lui Dumnezeu.

Scopul lui Dumnezeu de la început a fost de a-și arăta dragostea pentru oameni iertând lumii păcatele ei prin lucrarea lui Dumnezeu în Isus (din Efeseni 1,3: 8-1). Situația oamenilor în relația lor cu Dumnezeu este revelatoare. Orice „mânie” a avut Dumnezeu, El a planificat, de asemenea, să răscumpere oamenii înainte ca lumea să fie creată „dar răscumpărat cu sângele prețios al lui Hristos ca Miel nevinovat și imaculat. Deși a fost ales înainte ca temelia lumii să fie pusă, el este descoperit la sfârșitul timpului pentru binele vostru ”(1,19 Petru 20:). Această împăcare nu are loc prin dorințe sau eforturi umane, ci numai prin persoana și lucrarea răscumpărătoare a lui Isus Hristos în numele nostru. Această lucrare de răscumpărare a fost realizată ca „mânie iubitoare” împotriva păcătoșeniei și pentru noi ca indivizi. Oamenii care sunt „în Hristos” nu mai sunt obiecte de mânie, ci trăiesc în pace cu Dumnezeu.

În Hristos, noi oamenii suntem mântuiți de mânia lui Dumnezeu. Suntem profund schimbați de lucrarea Sa de mântuire și de Duhul Sfânt care locuiește. Dumnezeu ne-a împăcat cu el însuși (din 2 Corinteni 5,18:1); nu are nicio dorință să ne pedepsească, pentru că Isus a purtat pedeapsa noastră. Mulțumim și primim iertarea și viața sa nouă într-o relație reală cu el, întorcându-ne la Dumnezeu și îndepărtându-ne de tot ceea ce este un idol în viața umană. «Nu iubiți lumea sau ceea ce este în lume. Dacă cineva iubește lumea, nu există iubirea Tatălui în el. Căci tot ce este în lume, pofta cărnii și pofta ochilor și viața arogantă, nu provine de la Tatăl, ci de la lume. Și lumea trece cu pofta ei; dar cel ce face voia lui Dumnezeu rămâne pentru totdeauna »(2,15 Ioan 17: 1-1,10). Mântuirea noastră este mântuirea lui Dumnezeu în Hristos - „care ne mântuiește de mânia viitoare” (Tes).

Omul a devenit un dușman al lui Dumnezeu prin natura lui Adam și această ostilitate și neîncredere în Dumnezeu creează o contramăsură necesară din partea sfântului și iubitorului Dumnezeu - mânia sa. Încă de la început, din dragostea Sa, Dumnezeu a intenționat să pună capăt mâniei create de om prin lucrarea de răscumpărare a lui Hristos. Prin dragostea lui Dumnezeu ne-am împăcat cu el prin propria sa lucrare de răscumpărare în moartea și viața Fiului său. „Cu cât mai mult vom fi mântuiți de mânie de către El, acum că am fost drepți prin sângele Lui. Căci dacă am fost împăcați cu Dumnezeu prin moartea Fiului Său când eram încă dușmani, cu atât mai mult vom fi mântuiți prin viața Lui, acum că am fost împăcați ”(Romani 5,9: 10).

Dumnezeu a planificat să-și îndepărteze mânia dreaptă împotriva umanității chiar înainte ca aceasta să apară. Mânia lui Dumnezeu nu poate fi comparată cu mânia umană. Limbajul uman nu are niciun cuvânt pentru acest tip de opoziție temporară și deja rezolvată față de oamenii care se opun lui Dumnezeu. Ei merită pedeapsă, dar dorința lui Dumnezeu nu este de a-i pedepsi, ci de a-i izbăvi de durerea pe care le provoacă păcatul lor.

Cuvântul mânie ne poate ajuta să înțelegem cât de mult urăște Dumnezeu păcatul. Înțelegerea noastră a cuvântului furie trebuie să includă întotdeauna faptul că mânia lui Dumnezeu este întotdeauna îndreptată împotriva păcatului, niciodată împotriva oamenilor, deoarece El îi iubește pe toți. Dumnezeu a acționat deja pentru a vedea că mânia sa împotriva oamenilor s-a încheiat. Mânia lui împotriva păcatului se termină atunci când efectele păcatului sunt distruse. „Ultimul dușman care va fi distrus este moartea” (1 Corinteni 15,26).

Îi mulțumim lui Dumnezeu că mânia lui încetează atunci când păcatul este cucerit și distrus. Avem siguranță în promisiunea păcii sale cu noi pentru că a biruit păcatul în Hristos odată pentru totdeauna. Dumnezeu ne-a împăcat cu el însuși prin lucrarea răscumpărătoare a Fiului său și, prin aceasta, și-a potolit mânia. Deci mânia lui Dumnezeu nu este îndreptată împotriva iubirii sale. Mai degrabă, mânia lui îi servește iubirii. Mânia lui este un mijloc de a atinge intenții iubitoare pentru toți.

Deoarece furia umană rareori, dacă vreodată, îndeplinește neglijabil intențiile iubitoare, nu putem transfera înțelegerea noastră umană și experiența furiei umane către Dumnezeu. Când facem acest lucru, practicăm idolatria și ne prezentăm lui Dumnezeu ca și cum ar fi o creatură umană. Iacov 1,20 arată clar că „mânia omului nu face ceea ce este drept înaintea lui Dumnezeu”. Mânia lui Dumnezeu nu va dura pentru totdeauna, dar dragostea Lui neclintită va fi.

Versuri cheie

Iată câteva scripturi importante. Ele arată o comparație între dragostea lui Dumnezeu și mânia Sa divină, spre deosebire de mânia umană pe care o trăim la oamenii căzuți:

  • „Căci mânia omului nu face ceea ce este drept înaintea lui Dumnezeu” (Iacov 1,20).
  • „Dacă ești furios, nu păcătui; nu lăsa soarele să apune asupra mâniei tale »(Efeseni 4,26).
  • «Nu voi face după furia mea aprigă și nici nu-l voi distruge pe Efraim. Pentru că eu sunt Dumnezeu și nu o persoană, sfântă în mijlocul tău. De aceea nu vin cu mânie să distrug »(Osea 11,9:).
  • «Vreau să le vindec apostazia; Mi-ar plăcea să o iubesc; căci mânia Mea s-a întors de la ei »(Osea 14,5).
  • «Unde este un Dumnezeu ca tine, care iartă păcatul și iartă vinovăția celor care au rămas ca restul moștenirii sale; care nu se agață de mânia lui pentru totdeauna, căci se bucură de har! " (Mica 7,18).
  • „Ești un Dumnezeu care iartă, milostiv, milostiv, răbdător și de mare bunătate” (Neemia 9,17).
  • „În momentul mâniei, mi-am ascuns fața puțin de tine, dar cu har veșnic voi avea milă de tine, spune Domnul Mântuitorul tău” (Isaia 54,8:).
  • «Domnul nu respinge pentru totdeauna; dar se întristează bine și are milă din nou după marea lui bunătate. Pentru că el nu îi chinui și îi întristează pe oameni din inimă. ... Ce bâjbâie oamenii în viață, fiecare despre consecințele păcatului lor? " (Plângeri 3,31-33.39).
  • „Crezi că mă bucur de moartea celui rău, spune Domnul Dumnezeu, și nu mai degrabă că ar trebui să se întoarcă de la căile sale și să rămână în viață?” (Ezechiel 18,23).
  • «Sfâșiați-vă inimile și nu hainele și întoarceți-vă înapoi la Domnul, Dumnezeul vostru! Căci este milostiv, milostiv, răbdător și de mare bunătate și va regreta în curând pedeapsa ”(Ioel 2,13).
  • «Iona s-a rugat Domnului și a spus: O, Doamne, la asta m-am gândit când eram încă în țara mea. De aceea am vrut să fug în Tarsis; căci știam că ești milostiv, milostiv, îndelung răbdător și cu mare bunătate și te fac să te pocăiești de rău ”(Iona 4,2:).
  • «Domnul nu întârzie promisiunea, deoarece unii o consideră o întârziere; dar are răbdare cu tine și nu vrea ca nimeni să se piardă, ci ca toată lumea să găsească pocăință ”(2 Petru 3,9:).
  • «Frica nu este în dragoste, dar iubirea perfectă alungă frica. Căci frica contează cu pedeapsă; dar oricine se teme nu este perfect în dragoste »(Ioan 4,17:18, ultima parte).

Când citim că „Dumnezeu a iubit lumea atât de mult încât și-a dat singurul Fiu născut, pentru ca toți cei care cred în el să nu se piardă, ci să aibă viața veșnică. Căci Dumnezeu nu L-a trimis pe Fiul Său în lume pentru a judeca lumea, ci pentru ca lumea să poată fi mântuită prin el "(Ioan 3,16: 17), atunci ar trebui să înțelegem exact din acest act că Dumnezeu este" supărat "împotriva păcatul este. Dar odată cu anihilarea păcătoșeniei sale, Dumnezeu nu condamnă oamenii păcătoși, ci îi salvează de păcat și moarte pentru a le oferi și a le oferi împăcare și viață veșnică. „Mânia” lui Dumnezeu nu este menită să „condamne lumea”, ci să distrugă puterea păcatului în toate formele sale, astfel încât oamenii să își poată găsi mântuirea și să experimenteze o relație eternă și vie de dragoste cu Dumnezeu.

de Paul Kroll