Antihistamina pentru suflet

Una dintre cele mai înspăimântătoare experiențe din viața mea a fost îngrijirea cockatiel-urilor sau a prietenilor de acum 34 de ani. Fiica noastră cea mai mare nu avea chiar un an la acea vreme. Chiar dacă a fost acum mulți ani, mă simt de parcă ar fi fost ieri. Am intrat în sufragerie și ea stătea fericită pe podea, cu o față atât de pufoasă, încât arăta ca o mică statuie de Buddha. Există multe persoane care își pun viața în pericol dacă mănâncă anumite alimente sau dacă sunt intepate de o insectă. Unii oameni se pot îmbolnăvi fizic foarte mult atunci când mănâncă pizza sau beau lapte de vacă. Alții trebuie să evite toate produsele din grâu, chiar dacă pâinea este un aliment de bază. Grâul a fost întotdeauna important pentru viața umană și animală. De fapt, atât de important, încât Isus s-a referit la sine ca pâinea vieții. (Această metaforă a pâinii a fost înțeleasă tot timpul.) Cu toate acestea, acest aliment de bază poate fi o sursă de agonie pentru unii oameni și chiar pune viața lor în pericol. Cu toate acestea, există alergii mult mai periculoase de care este posibil să nu fim conștienți.

Ați observat cum reacționează unii creștini la „lucrarea lui Dumnezeu”? Se pare că arterele ei intelectuale sunt înguste, creierul e în șoc rece și fiecare gând este întârziat. Motivul acestei reacții este că pentru mulți creștini viața lui Isus se termină pe cruce. Mai rău, ei percep timpul dintre nașterea și moartea lui Isus ca pe o împlinire rituală a vechiului legământ și a timpului legii. Dar răstignirea lui Isus nu a fost sfârșitul, ci doar începutul! A fost punctul de cotitură în munca lui. De aceea cufundarea noastră în moartea lui Isus, cel
Noi experimentăm cu botezul, nu cu sfârșitul nostru, ci cu punctul de cotitură al vieții noastre! Unii lideri și învățători creștini au recunoscut această problemă, că mulți oameni - ca o mașină în noroi - își opresc propria mântuire, iar viața lor în credință nu mai continuă. Ei urmează niște idei de ridicare a părului despre cum să trăiască o viață cu Hristos. Această viață este redusă pentru a se închina cu muzica evangheliei și a citi cărți creștine. La sfârșitul vieții lor - cred ei - merg în ceruri, dar ceea ce vor face acolo nu știu. Nu mă înțelegeți greșit: nu am nimic împotriva muzicii evanghelice, a citirii cărților creștine sau, în general, împotriva închinării și a laudelor. Dar răscumpărarea nu este sfârșitul pentru noi, ci doar începutul - chiar și pentru Dumnezeu. Da, este începutul unei noi vieți pentru noi și pentru Dumnezeu este începutul unei noi relații cu noi!

Thomas F. Torrance a avut o mare pasiune de a afla cine este Dumnezeu. Acest lucru a provenit probabil din interesul lui pentru știință și din marea lui stima pentru părinții noștri fondatori. În căutarea sa, el a descoperit influența dualismului păgân grec asupra doctrinei Bisericii și asupra înțelegerii noastre despre Dumnezeu. Natura lui Dumnezeu și acțiunea lui Dumnezeu sunt inseparabile. Ca și lumina, care este particule și undă în același timp, Dumnezeu este o ființă cu trei părți. De fiecare dată când Îl numim pe Dumnezeu „tu” depunem mărturie despre esența Lui și de fiecare dată când spunem că Dumnezeu este iubire mărturisim acțiunile Lui.

În mod interesant, știința naturii a dovedit că lumina albă pură este creată din combinația perfectă dintre roșu pur, verde pur și lumină albastră pură. Aceste trei sunt unite în lumină albă. Mai mult: știința a descoperit și a dovedit că viteza luminii este o constantă sigură în univers. Opera de viață a lui Atanasie, un părinte al bisericii din 4. Secolul, a culminat cu Sinodul de la Niceea și formularea Cunoașterii de la Niceea a credinței. Atanasie a luat atitudine împotriva doctrinei predominante a arianismului, ideea că Isus a fost o creatură care nu este întotdeauna Dumnezeu. Crezul de la Niceea este încă un crez fundamental și unificator pentru creștinism în ultimii 1700 de ani.

Tratate și alianțe

În urma fratelui său Thomas, James B. Torrance ne-a explicat înțelegerea legămintelor atunci când a făcut diferența între un tratat și o alianță clară. Din nefericire, traducerea în limba latină a Bibliei, care a avut mai multă influență în învățătura Bisericii decât chiar traducerea Bibliei regelui James, a creat o problemă în acest sens atunci când a folosit cuvântul latin pentru contract. Un contract are anumite condiții și un contract este îndeplinit numai dacă toate condițiile au fost îndeplinite.

Cu toate acestea, un legământ nu este supus unor condiții specifice. Cu toate acestea, el are anumite obligații. Fiecare persoană care se căsătorește știe că viața nu mai este aceeași după ce se căsătorește. Participarea și participarea sunt pietrele de temelie ale unui legământ. Un contract poate conține singura luare și livrare a deciziilor, dar un legământ necesită un angajament din partea ambelor părți pentru ca acesta să se realizeze. Așa se întâmplă și cu noul legământ care a luat ființă prin sângele lui Isus. Dacă murim împreună cu el, vom fi înviați împreună cu el ca o persoană nouă. Chiar mai mult: Acești oameni noi s-au înălțat la cer împreună cu Isus și sunt tronați cu el la dreapta lui Dumnezeu (Efeseni 2,6; Coloseni 3,1). De ce? Pentru beneficiul nostru? Nu, nu este adevărat. Beneficiul fiecăruia dintre noi depinde de planul lui Dumnezeu de a uni toată creația cu El. (Acest lucru ar putea provoca o altă reacție alergică. Sugerez eu universalism? Nu, cu siguranță că nu. Dar aceasta este o poveste pentru altă dată.) Nu putem face nimic pentru a exprima dragostea lui Dumnezeu prin harul mântuirii. Se exprimă că mântuirea nu este sfârşitul, ci doar începutul. Pavel subliniază acest lucru în Efeseni, printre alte locuri 2,8-10. Tot ceea ce am făcut înainte de mântuirea noastră, conștient sau inconștient, a făcut indispensabilă nevoia harului nemeritat al lui Dumnezeu. Dar odată ce am acceptat acest har și am devenit parte din nașterea, viața, tortura și moartea pe cruce a lui Isus, suntem și parte a învierii Lui, a vieții noi în și cu El.

Ghidat de spirit

Acum nu mai putem doar să stăm și să privim. Duhul ne îndeamnă să participăm la lucrarea lui Isus pentru a îndeplini „proiectul” Său pentru omenire. Este dovada vie a întrupării – întruparea lui Dumnezeu în Isus – că Dumnezeu nu numai că ne invită, ci dorește sincer să lucrăm cu El pe pământ. Uneori, aceasta poate fi o muncă foarte grea și nici măcar nu exclude persecuția îndelungată și chinuitoare a oamenilor și a grupurilor. Alergiile apar atunci când organismul nu mai știe ce este bun și acceptabil și ce este dăunător și, prin urmare, trebuie să fie combatut.

Din fericire, vindecarea poate fi rapidă și eficientă. Nu-mi amintesc ce am făcut exact când fiica mea arăta ca un balon de aer. Orice a fost, a ajutat-o ​​să se recupereze rapid și
nu au avut efecte secundare. Interesant, nici nu a observat ce sa întâmplat cu ea. Biblia ne asigură că un adevărat Dumnezeu este profund implicat în viețile noastre, chiar și atunci când nu îl observăm. Când își lasă lumina albă, pură, strălucitoare în viața noastră, brusc schimbă totul și nu vom fi la fel ca înainte.

Crezul din Nicaea

Credem în singurul Dumnezeu, Tatăl, Atotputernicul, care a creat totul, cerul și pământul, lumea vizibilă și invizibilă. Credem în singurul Domn Iisus Hristos, singurul Fiu născut al lui Dumnezeu, născut din Tatăl înainte de vreme: Dumnezeu din Dumnezeu, lumină din lumină, adevărat Dumnezeu din adevăratul Dumnezeu, născut, nefiind făcut, dintr-o singură ființă cu Tatăl; prin el s-a creat totul. Pentru noi oamenii și pentru mântuirea noastră a venit din cer, s-a făcut trup prin Duhul Sfânt de la Fecioara Maria și s-a făcut om. El a fost răstignit pentru noi sub Pontius Pilat, a suferit și a fost îngropat, a înviat a treia zi conform Scripturilor și s-a înălțat la cer. El stă la dreapta Tatălui și va veni din nou în slavă să judece pe cei vii și morți; nu va avea sfârșit domnia sa. Credem în Duhul Sfânt, care este Domn și dă viață, care provine de la Tatăl și Fiul, care este adorat și slăvit împreună cu Tatăl și Fiul, care a vorbit prin profeți și unul, sfânt, catolic1 și apostolic Biserică. Mărturisim unicul botez pentru iertarea păcatelor. Așteptăm învierea morților și viața lumii viitoare.

de Elmar Roberg


pdfAntihistamina pentru suflet