Vizibilitate invizibilă

178 invizibil vizibilMi se pare amuzant când oamenii spun: „Dacă nu pot să văd, n-o să cred.” Aud spunându-se mult acest lucru atunci când oamenii se îndoiesc că Dumnezeu există sau că îi include pe toți oamenii în harul și îndurarea Sa. Ca să nu jignesc, aș sublinia că nu vedem magnetism sau electricitate, dar știm că ele există prin efectele lor. Același lucru este valabil și pentru vânt, gravitație, sunet și chiar gândire. În acest fel experimentăm ceea ce se numește „cunoaștere fără imagine”. Îmi place să atrag atenția către cunoștințe precum „vizibilitatea invizibilă”.

Ani de zile, bazându-ne doar pe vederea noastră, am putut doar să speculam cu privire la ceea ce era în ceruri. Cu ajutorul telescoapelor (cum ar fi telescopul Hubble) știm acum mult mai multe. Ceea ce odată era „invizibil” pentru noi este acum vizibil. Dar nu tot ce există este vizibil. materia întunecată de ex. B. Nu emite lumină sau căldură. Este invizibil pentru telescoapele noastre. Cu toate acestea, oamenii de știință știu că materia întunecată există pentru că și-au dat seama de efectele gravitaționale ale acesteia. Un cuarc este o particulă minusculă speculativă din care se formează protoni și neutroni în nucleul atomilor. Cu gluonii, quarcii formează și hadroni și mai exotici, cum ar fi mezonii. Deși niciunul dintre acești constituenți ai unui atom nu a fost observat vreodată, oamenii de știință și-au demonstrat efectele.

Nu există microscop sau telescop prin care Dumnezeu să poată fi văzut, așa cum există pentru noi Scripturile din Ioan 1,18 spune: Dumnezeu este invizibil: „Nimeni nu L-a văzut vreodată pe Dumnezeu. Dar singurul său fiu, care îl cunoaște în mod intim pe Tatăl, ne-a arătat cine este Dumnezeu.” Nu există nicio modalitate de a „dovedi” existența lui Dumnezeu prin mijloace fizice. Dar credem că Dumnezeu există pentru că am experimentat efectele iubirii Sale necondiționate, atotdepășitoare. Această iubire este desigur foarte personală, intensă și concret revelată în Isus Hristos. În Isus vedem ce au concluzionat apostolii săi: Dumnezeu este iubire. Iubirea, care nu poate fi văzută în sine, este natura, motivația și scopul lui Dumnezeu. După cum spune TF Torrance:

„Revărsarea constantă și neîncetată a iubirii lui Dumnezeu, care nu are alt motiv pentru acțiunea ei decât iubirea care este Dumnezeu, s-a revărsat, așadar, fără a ține seama de persoane și fără a ține seama de reacțiile lor” (Christian Theology and Scientific Culture, p. 84).

Dumnezeu iubește din cauza faptului cine este, nu din cauza cine suntem și ce facem. Și această iubire ne este descoperită în harul lui Dumnezeu.

Deși nu putem explica pe deplin nevăzutul, cum ar fi dragostea sau harul, știm că există, deoarece ceea ce vedem este parțial acolo. Observați că folosesc cuvântul „parțial”. Nu vrem să cădem în capcana vanității că vizibilul explică invizibilul. TF Torrance, care a studiat teologia și știința, afirmă că contrariul este adevărat; invizibilul explică vizibilul. Pentru a explica acest lucru, el folosește pilda lucrătorilor din vie (Matei 20,1:16), unde proprietarul viei angajează muncitori toată ziua pentru a lucra la câmp. La sfârșitul zilei, fiecare muncitor este plătit cu același salariu, chiar dacă unii au muncit din greu toată ziua, iar alții au muncit doar câteva ore. Pentru majoritatea lucrătorilor, acest lucru pare incorect. Cum ar putea cineva care lucrează o oră să primească același salariu ca cineva care lucrează toată ziua?

Torrance subliniază că exegeții fundamentaliști și liberali ratează sensul pildei lui Isus, care nu este despre salariu și dreptate, ci despre harul necondiționat, generos și puternic al lui Dumnezeu. Acest har nu se bazează pe cât de mult am lucrat, cât de mult am crezut, cât de mult am studiat sau cât de ascultători am fost. Harul lui Dumnezeu se bazează în întregime pe cine este Dumnezeu. Cu această pildă, Isus face „vizibilă” natura „invizibilă” a harului lui Dumnezeu, care vede și face lucrurile foarte diferit de noi. Împărăția lui Dumnezeu nu este despre cât de mult câștigăm, ci despre generozitatea supraabundentă a lui Dumnezeu.

Pilda lui Isus ne spune că Dumnezeu oferă harul Său minunat tuturor oamenilor. Și în timp ce tuturor îi este oferit darul în aceeași măsură, unii aleg imediat să trăiască în har în această realitate și astfel au ocazia să se bucure de el mai mult decât cei care nu au făcut încă această alegere. Darul harului este pentru toți. Ce face individul cu el este foarte diferit. Când trăim în harul lui Dumnezeu, ceea ce ne-a fost invizibil a devenit vizibil.

Invizibilitatea harului lui Dumnezeu nu îl face mai puțin real. Dumnezeu ni s-a dat pe Sine însuși pentru ca noi să-L cunoaștem și să-L iubim și să primim iertarea Lui și să intrăm într-o relație cu El ca Tată, Fiu și Duh Sfânt. Trăim prin credință și nu prin vedere. Am experimentat voința Lui în viețile noastre, în gândurile și acțiunile noastre. Știm că Dumnezeu este iubire pentru că știm cine este El în Isus Hristos, care ni l-a „descoperit”. Așa cum este în Ioan 1,18 (Noua traducere din Geneva) este scris:
„Nimeni nu L-a văzut vreodată pe Dumnezeu. Singurul Fiu L-a revelat nouă, Cel care este Dumnezeu Însuși, așezat lângă Tatăl.” Simțim puterea harului lui Dumnezeu în timp ce experimentăm și scopul Său de a ne ierta și de a ne iubi – darul minunat al Său de a da har. Așa cum spune Pavel în Filipeni 2,13 (New Geneva Translation) spune: „Dumnezeu însuși lucrează în tine, făcându-te nu numai gata, ci și capabil să faci ceea ce îi place.”

Viața în harul Său,

Joseph Tkach
Președinte GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfVizibilitate invizibilă