Evanghelia - un articol marcat?

223 Evanghelia un articol de marcăÎntr-unul dintre primele sale filme, John Wayne îi spune unui alt cowboy: „Nu-mi place să lucrez cu un fier de călcat – mă doare când stai în locul greșit!” Mi s-a părut destul de amuzantă remarca lui, dar m-a și făcut să fac reflectați asupra modului în care bisericile pot dăuna Evangheliei prin utilizarea necorespunzătoare a tehnicilor de marketing, cum ar fi reclamele intense pentru produse de marcă. În trecutul nostru, fondatorul nostru a căutat un punct de vânzare puternic și ne-a făcut „una adevărată biserică”. Această practică a compromis adevărul biblic, deoarece Evanghelia a fost redefinită pentru a promova numele mărcii.

Implicat în lucrarea lui Isus de a-și răspândi Evanghelia

Chemarea noastră ca creștini nu este de a comercializa un produs de marcă, ci de a participa la lucrarea lui Isus cu ajutorul Duhului Sfânt și de a răspândi Evanghelia Sa în lume prin Biserică. „Evanghelia lui Isus abordează mai multe lucruri: cum au fost realizate iertarea și reconcilierea prin jertfa ispășirii lui Isus; cum ne reînnoiește Duhul Sfânt (și ce înseamnă să trăiești o viață nouă); natura chemării noastre de urmași ai lui Isus care se alătură misiunii sale mondiale; și speranța sigură că vom aparține pentru totdeauna părtășiei pe care Isus o are cu Tatăl și cu Duhul Sfânt.

Există utilizări, deși limitate, în care marketingul (inclusiv brandingul) este util în îndeplinirea slujirii Evangheliei la care ne-a chemat Isus. De exemplu, putem folosi sigle, site-uri web, rețele sociale, buletine, buletine informative, icoane, buletine informative și alte instrumente de comunicare pentru a ne ajuta să răspândim mesajul lui Isus și să insuflem credință oamenilor. În orice caz, astfel de mijloace ar trebui să fie utile și să nu ne împiedice să fim ușoare și sărate în comunitățile noastre civile. Din acest punct de vedere, nu sunt împotriva marketingului aplicat corect, dar aș dori, de asemenea, să fac un apel la prudență și să leg acest lucru cu o perspectivă.

Apel pentru precauție

Conform definiției lui George Barna, marketingul este „un termen colectiv care include toate activitățile care conduc la două părți care convin să schimbe bunuri de valoare adecvată” (în A Step by Step Guide to Church Marketing). în marketing bisericesc). Barna extinde termenul de marketing prin adăugarea de activități precum publicitate, relații publice, planificare strategică, sondaje cu clienții, canale de distribuție, strângere de fonduri, stabilire a prețurilor, viziune și servicii pentru clienți ca elemente de marketing. Apoi Barna conchide: „Când aceste elemente se reunesc într-o tranzacție care determină părțile implicate să facă schimb de bunuri de valoare adecvată, cercul de marketing se închide”. Să ținem cont pentru un timp de ideea unui schimb pentru bunuri de valoare adecvată.

În urmă cu câțiva ani, unii dintre pastorii noștri studiau o carte bine-cunoscută a unui lider al unei mega-biserici din California de Sud. Mesajul esențial al cărții a fost că ați putea oferi oamenilor și comunităților lor ceva pe care ei l-ar accepta cu entuziasm, dacă comercializați biserica într-un mod specific. Unii dintre pastorii noștri au încercat tehnicile de marketing recomandate și au fost dezamăgiți deoarece nu au crescut numărul membrilor lor.

Dar ar trebui să promovăm Evanghelia (și bisericile noastre) așa cum Walmart și Sears își comercializează produsele - sau chiar să folosim metode de marketing pe care anumite biserici le folosesc pentru a genera creștere numerică? Cred că suntem de acord că nu trebuie să promovăm Evanghelia ca un articol de consum presupus de mare valoare. Cu siguranță, nu asta a avut în minte Isus când ne-a dat misiunea de a predica Evanghelia în lume și de a face ucenici oameni din toate categoriile sociale.

După cum a scris apostolul Pavel, Evanghelia este adesea descrisă ca reacționară sau proastă de către oamenii hotărât laici (1. Corinteni 1,18-23) și cu siguranță nu este privit ca un articol de consum atractiv și foarte căutat. Ca urmași ai lui Isus, noi nu avem o minte trupească, ci o minte spirituală (Romani 8,4-5). Cu siguranță nu suntem perfecți în acest sens, dar suntem aliniați cu voința lui Dumnezeu (și, prin urmare, cu lucrarea Lui) prin Duhul Sfânt. Înțeles în acest fel, nu este de mirare că Pavel a respins anumite tehnici „umane” (lumenești) de răspândire a Evangheliei:

Din moment ce Dumnezeu ne-a încredințat această sarcină în harul Său, nu ne pierdem inima. Respingem toate metodele fără scrupule de predicare. Nu încercăm să depășim pe nimeni și nu falsificăm Cuvântul lui Dumnezeu, ci mai degrabă spunem adevărul înaintea lui Dumnezeu. Toți cei care au inimi sincere știu asta (2. Corinteni 4,1-2; Viață nouă). Pavel a respins folosirea metodelor care duc la succes pe termen scurt, dar care sunt în detrimentul Evangheliei. Singurul fel de succes pe care și-l dorește în viață și în slujire se spune că rezultă din unirea cu Hristos și Evanghelia.

Unele pretenții ale bisericii care promovează Evanghelia ca rețetă pentru succes sună astfel: „Vino la biserica noastră și problemele tale vor fi rezolvate. Veți obține sănătate și prosperitate. Vei fi din belșug binecuvântat.” Binecuvântările promise au de obicei de-a face cu puterea, succesul și împlinirea dorințelor. Efectul de zahăr și bețișor începe atunci când cei interesați sunt familiarizați cu cerințele necesare - lucruri precum a avea un nivel înalt de credință, participarea la un grup mic, plata zecimii, implicarea activă în serviciul bisericii sau respectarea anumitor momente pentru rugăciune. și studiul Bibliei. Deși acestea sunt utile pentru creșterea în ucenicia lui Isus, nimic din toate acestea nu îl poate determina pe Dumnezeu să ne împlinească cu binevoință dorințele în schimbul lucrurilor pe care se presupune că El le așteaptă de la noi.

Publicitate neadecvată și marketing fraudulos

A atrage oamenii să spună că pot veni la Dumnezeu pentru a-și exprima dorințele este o publicitate necinstită și un marketing fraudulos. Nu este nimic altceva decât păgânism într-o formă modernă. Hristos nu a murit pentru a ne îndeplini dorințele egoiste de consumare. El nu a venit să ne garanteze sănătatea și prosperitatea. În schimb, El a venit să ne aducă într-o relație bună cu Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt și să ne dea pace, bucurie și speranță, care sunt roadele acelei relații. Acest lucru ne dă putere cu iubirea dragă și transformatoare a lui Dumnezeu pentru a iubi și a ajuta pe alții. Acest tip de iubire poate fi perceput de unii (și poate de mulți) ca intruziv sau ofensator, dar indică întotdeauna sursa acestei iubiri salvatoare, reconciliătoare și transformatoare.

Ar trebui să comercializăm evanghelia ca obiect de schimb de valoare adecvat între două părți convenite reciproc? Cu siguranță nu! Evanghelia este un dar pentru toți prin harul lui Dumnezeu. Tot ce putem face este acceptarea darului cu mâini goale, rupte - pline de recunoștință recunoscătoare a binecuvântărilor ca aparținând lui Dumnezeu. Comunitatea de har și iubire este exprimată printr-o viață de închinare recunoscător - o reacție, împuternicit de Duhul Sfânt, care și-a deschis ochii și a făcut noastre năzuințe mândru și rebel pentru independență să trăiască pentru slava lui Dumnezeu.

Un schimb minunat

Având în vedere aceste gânduri, aș vrea să subliniez că în viața noastră în și cu Hristos și prin Duhul Sfânt, a avut loc un schimb de un fel special, un schimb minunat cu adevărat. Citiți ce a scris Pavel:

Sunt răstignit cu Hristos. Eu trăiesc, dar acum nu eu, ci Hristos trăiește în mine. Căci ceea ce trăiesc acum în trup, trăiesc în credința în Fiul lui Dumnezeu, care m-a iubit și s-a dat pe Sine însuși pentru mine (Galateni 2,19b-20).

Noi dăm viața noastră păcătoasă lui Isus și El ne dă viața noastră de neprihănire. Când renunțăm la viața noastră, găsim că viața lui lucrează în noi. Când ne punem viața sub stăpânirea lui Hristos, găsim adevăratul scop al vieții noastre, nu mai trebuie să ne trăim aspirațiile, ci să creștem gloria lui Dumnezeu, Creatorul și Răscumpărătorul nostru. Acest schimb nu este o metodă de marketing - se întâmplă prin har. Primim comuniune deplină cu Dumnezeu, cu Tatăl, cu Fiul și cu Duhul Sfânt și Dumnezeu ne primește din toată inima. Noi primim caracterul drept al lui Hristos și ne îndepărtează toate păcatele și ne dă iertare totală. Acesta nu este cu siguranță un schimb de bunuri de valoare adecvată!

Fiecare credincios în Hristos, bărbat sau femeie, este o creatură nouă - un copil al lui Dumnezeu. Duhul Sfânt ne dă viață nouă - viața lui Dumnezeu în noi. Ca o creatură nouă, Duhul Sfânt ne schimbă să devenim din ce în ce mai implicați în dragostea perfectă a lui Hristos față de Dumnezeu și față de om. Când viața noastră este în Hristos, atunci avem parte în viața sa, atât în ​​bucurie, cât și în dragoste plină de compasiune. Suntem parteneri în suferințele sale, în moartea sa, în neprihănirea Lui, precum și în învierea Lui, în înălțarea Lui și, în final, în glorificarea Lui. Fiind copii ai lui Dumnezeu, suntem co-moștenitori cu Hristos, absorbiți în relația sa perfectă cu Tatăl. În această privință, suntem binecuvântați de tot ceea ce Hristos a făcut pentru noi să devenim copiii iubiți ai lui Dumnezeu, uniți cu El - în slavă pentru totdeauna!

Deplină de bucurie față de schimbul minunat,

Joseph Tkach

președinte
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfEvanghelia - un articol marcat?