Preocupat de mântuirea voastră?

De ce oamenilor și creștinilor care se mărturisesc de sine le este imposibil să creadă în harul necondiționat? Opinia predominantă în rândul creștinilor de astăzi este încă că în cele din urmă mântuirea depinde de ceea ce s-a făcut sau nu. Dumnezeu este atât de înalt încât nu se poate înălța deasupra lui; atât de departe încât nu poate fi apucat. Atât de adânc încât nu poți intra sub el. Îți amintești acel cântec tradițional de evanghelie?

Copiilor mici le place să cânte împreună cu această melodie, deoarece pot însoți cuvintele cu mișcări adecvate. „Atât de sus” ... și țineți-vă mâinile peste cap; „Până acum” ... și întinde-ți brațele: „atât de adânc” ... și ghemuiește-te cât mai departe. Este distractiv să cântăm această frumoasă melodie și îi poate învăța copiilor un adevăr important despre natura lui Dumnezeu. Dar pe măsură ce îmbătrânim, câți mai cred asta? În urmă cu câțiva ani, Emerging Trends - un jurnal al Centrului de Cercetare Princeton Religion - a raportat că 56 la sută dintre americani, cei mai mulți dintre ei s-au descris ca fiind creștini, spun că atunci când se gândesc la moartea lor, sunt foarte sau destul de preocupați de asta, „fără Iertarea lui Dumnezeu ». 

Raportul, bazat pe un studiu realizat de Institutul Gallup, adaugă: „Astfel de rezultate ridică întrebarea dacă creștinii din Statele Unite înțeleg care este sensul creștin al„ harului ”și recomandă consolidarea învățăturilor biblice în cele creștine A învăța bisericile. De ce oamenii și creștinii profesioniști consideră că este imposibil să creadă în harul necondiționat? La baza Reformei protestante a fost învățătura biblică că mântuirea - iertarea completă a păcatelor și împăcarea cu Dumnezeu - a fost realizată doar prin harul lui Dumnezeu.

Cu toate acestea, părerea predominantă dintre creștini este totuși că mântuirea depinde în cele din urmă de ceea ce ai făcut sau nu. Unul își imaginează un mare echilibru divin: fapte bune într-un bol și fapte rele în celălalt. Bolul cu cea mai mare greutate este crucial pentru mântuire. Nu este de mirare că ne este frică! Se va dovedi în instanță că păcatele noastre s-au îngrămădit „atât de sus” încât nici măcar tatăl nu poate privi peste ele, „atât de multe” încât sângele lui Isus nu le poate acoperi și că eram „atât de jos” încât Duhul Sfânt nu mai putea ajunge la noi? Adevărul este că nu trebuie să ne facem griji dacă Dumnezeu ne va ierta; el a făcut-o deja: „Hristos a murit pentru noi când eram încă păcătoși”, ne spune Biblia în Romani 5,8:.

Wir sind nur deshalb gerechtfertigt, weil Jesus für uns starb und auferstand. Es hängt nicht von der Qualität unseres Gehorsams ab. Es hängt nicht einmal von der Qualität unseres Glaubens ab. Was zählt, ist Jesu Glaube. Alles, was wir zu tun haben, ist, ihm zu vertrauen und sein gutes Geschenk anzunehmen. Jesus sagte: «Alles, was mir mein Vater gibt, das kommt zu mir; und wer zu mir kommt, den werde ich nicht hinausstossen. Denn ich bin vom Himmel gekommen, nicht damit ich meinen Willen tue, sondern den Willen dessen, der mich gesandt hat. Das ist aber der Wille dessen, der mich gesandt hat, dass ich nichts verliere von allem, was er mir gegeben hat, sondern dass ich's auferwecke am Jüngsten Tage. Denn das ist der Wille meines Vaters, dass, wer den Sohn sieht und glaubt an ihn, das ewige Leben habe; und ich werde ihn auferwecken am Jüngsten Tage» (Joh. 6,37-40,). Das ist Gottes Wille für Sie. Sie müssen sich nicht fürchten. Sie müssen sich nicht sorgen. Sie können Gottes Geschenk annehmen.

Grația nu este meritată prin definiție. Nu este o sarcină. Este darul iubirii libere a lui Dumnezeu. Fiecare persoană care vrea să le accepte le primește. Trebuie să-L vedem pe Dumnezeu într-o nouă perspectivă, așa cum arată Biblia. Dumnezeu este Răscumpărătorul nostru, nu al nostru. El este Mântuitorul nostru, nu annihilatorul nostru. El este prietenul nostru, nu inamicul nostru. Dumnezeu este de partea noastră.

Acesta este mesajul Bibliei. Este mesajul harului lui Dumnezeu. Judecătorul a făcut deja tot ce este necesar pentru a ne asigura mântuirea. Aceasta este vestea bună pe care ne-a adus-o Isus. Unele versiuni ale cântecului vechi din Evanghelie se încheie cu corul „Trebuie să intri prin ușă”. Ușa nu este o intrare ascunsă pe care doar puțini o pot găsi. În Matei 7,7: 8, Isus ne-a întrebat: „Întrebați, vi se va da; căutați, veți găsi; bate, deci vei fi deschis. Căci cine cere acolo primește; și cine caută acolo găsește; și cine bate acolo va fi deschis. »

de Joseph Tkach


pdfPreocupat de mântuirea voastră?