Harul tolerează păcatul?

604 tolerează păcatul haruluiA trăi în har înseamnă a respinge păcatul, a nu-l tolera sau a-l accepta. Dumnezeu este împotriva păcatului - îl urăște. El a refuzat să ne părăsească în starea noastră păcătoasă și a trimis fiul său să ne elibereze de ea și de efectele sale.

Când Iisus a vorbit cu o femeie care a comis adulter, i-a spus: „Nici eu nu te judec”, a răspuns Isus. Poți să pleci, dar nu mai păcătui!” (Johannes 8,11 Speranță pentru toți). Mărturia lui Isus arată disprețul său pentru păcat și transmite un har care confruntă păcatul cu iubirea răscumpărătoare. Ar fi o greșeală tragică să vedem dorința lui Isus de a fi Mântuitorul nostru drept toleranță față de păcat. Fiul lui Dumnezeu a devenit unul dintre noi tocmai pentru că El era cu totul intolerant față de puterea înșelătoare și distrugătoare a păcatului. În loc să accepte păcatele noastre, el le-a luat asupra lui și le-a supus judecății lui Dumnezeu. Prin sacrificiul său de sine, pedeapsa, moartea pe care păcatul o aduce asupra noastră a fost înlăturată.

Dacă privim în jur în lumea căzută în care trăim și privim propriile noastre vieți, este evident că Dumnezeu permite păcatul. Cu toate acestea, Biblia afirmă clar că Dumnezeu urăște păcatul. De ce? Din cauza pagubelor care ni s-au făcut. Păcatul ne doare - ne doare relația cu Dumnezeu și cu ceilalți; ne împiedică să trăim în adevărul și în deplinătatea celor care suntem, a celor dragi. În tratarea păcatului nostru, care a fost înlăturat în și prin Isus, Dumnezeu nu ne eliberează imediat de toate consecințele înrobite ale păcatului. Dar asta nu înseamnă că harul Său ne permite să păcătuim în continuare. Harul lui Dumnezeu nu este toleranța sa pasivă a păcatului.

Ca creștini, trăim sub har – eliberați de pedepsele supreme ale păcatului pentru jertfa lui Isus. În calitate de lucrători cu Hristos, învățăm și lăudăm harul într-un mod care dă oamenilor speranță și o imagine clară a lui Dumnezeu ca Tată iubitor și iertător. Dar acest mesaj vine cu un avertisment - amintiți-vă de întrebarea apostolului Pavel: „Oare bunătatea, răbdarea și credincioșia infinit de bogate ale lui Dumnezeu valorează atât de puțin pentru voi? Nu vezi că tocmai această bunătate vrea să te mute la pocăință?” (Romani 2,4 Speranță pentru toți). El a mai spus: „Ce vom spune la aceasta? Să stăruim noi în păcat pentru ca harul să abundă? Departe să fie! Suntem morți față de păcat. Cum putem să mai trăim în ea?" (Romani 6,1-2).

Adevărul iubirii lui Dumnezeu nu ar trebui să ne încurajeze niciodată să dorim să rămânem în păcatul nostru. Harul este prevederea lui Dumnezeu în Isus nu numai pentru a ne elibera de vinovăția și rușinea păcatului, ci și de puterea lui deformatoare și înrobitoare. După cum a spus Isus: „Oricine face păcat este slujitorul păcatului” (Ioan 8,34). Pavel a avertizat: „Nu știi? Pe cine faceți slujitori pentru a-i asculta, voi sunteți slujitorii lui și îi ascultați - fie ca slujitori ai păcatului până la moarte, fie ca slujitori ai ascultării către dreptate” (Romani 6,16). Păcatul este o treabă serioasă pentru că ne înrobește influenței răului.

Această înțelegere a păcatului și a consecințelor lui nu ne conduce să îngrămădim cuvinte de condamnare asupra oamenilor. În schimb, după cum a notat Pavel, cuvintele noastre sunt menite să „vorbească cu bunătate tuturor; tot ce spui ar trebui să fie bun și util. Faceți toate eforturile pentru a găsi cuvintele potrivite pentru toată lumea » (Coloseni 4,6 Speranță pentru toți). Cuvintele noastre ar trebui să transmită speranță și să spună atât despre iertarea păcatelor lui Dumnezeu în Hristos, cât și despre biruința Sa asupra oricărui rău. Doar despre unul fără a vorbi despre celălalt este o denaturare a mesajului harului. După cum observă Pavel, harul lui Dumnezeu nu ne va lăsa niciodată în robia răului: „Dar mulțumiri să fie lui Dumnezeu, fiindcă ați fost robii păcatului, acum ați ascultat din inima voastră de forma doctrinei căreia v-ați încredințat” (Romani). 6,17).

Pe măsură ce creștem înțelegând adevărul harului lui Dumnezeu, înțelegem din ce în ce mai mult de ce Dumnezeu aberează păcatul. Îi dăunează și rănește creația. Distruge relațiile potrivite cu ceilalți și calomniază caracterul lui Dumnezeu cu minciuni despre Dumnezeu care îl subminează și o relație de încredere cu Dumnezeu. Ce facem când vedem un iubit păcat? Nu-l judecăm, dar urăm comportamentul păcătos care-l dăunează și poate altora. Sperăm și ne rugăm ca Isus, iubitul nostru, să fie eliberat de păcatul său prin viața pe care a sacrificat-o pentru el.

Pietrarea lui Ștefan

Pavel este un exemplu puternic a ceea ce face dragostea lui Dumnezeu în viața unei persoane. Înainte de a se converti, Pavel i-a persecutat sever pe creștini. El a rămas alături când Ștefan a fost martirizat (Faptele Apostolilor 7,54-60). Biblia descrie atitudinea lui: „Dar Saul s-a bucurat de moartea lui” (Faptele Apostolilor 8,1). Pentru că era conștient de harul extraordinar pe care l-a primit pentru păcatele teribile din trecutul său, harul a rămas o temă majoră în viața lui Pavel. El și-a împlinit chemarea de a-L sluji pe Isus: „Dar eu nu consider că viața mea este demnă de menționat dacă doar îmi termin cursul și îmi îndeplinesc slujba pe care am primit-o de la Domnul Isus, de a mărturisi despre Evanghelia harului lui Dumnezeu” (Faptele Apostolilor). 20,24).
În scrierile lui Pavel găsim o împletire de har și adevăr în ceea ce a învățat sub inspirația Duhului Sfânt. De asemenea, vedem că Dumnezeu l-a transformat radical pe Pavel dintr-un jurist bolnav, care i-a persecutat pe creștini într-un slujitor umil al lui Isus. El a fost conștient de propriul păcat și de mila lui Dumnezeu atunci când l-a acceptat drept copil. Pavel a îmbrățișat harul lui Dumnezeu și și-a dedicat întreaga viață predicării, indiferent de costuri.

Urmând exemplul lui Pavel, conversațiile noastre cu ființele umane ar trebui să se bazeze pe harul uimitor al lui Dumnezeu pentru toți păcătoșii. Cuvintele noastre ar trebui să mărturisească că trăim o viață independentă de păcat în învățătura fermă a lui Dumnezeu. «Cine este născut din Dumnezeu nu păcătuieşte; căci copiii lui Dumnezeu rămân în el și nu pot păcătui; căci ei sunt născuți din Dumnezeu”(1. Johannes 3,9).

Dacă întâlnești oameni care trăiesc împotriva bunătății lui Dumnezeu în loc să-i condamni, să fii blând cu ei: «Slujitorul Domnului să nu fie certăreț, ci bun cu toată lumea, priceput în învățătură, cel ce îndură răul poate și mustra pe încăpăţânat cu blândeţe. Poate că Dumnezeu îi va ajuta să se pocăiască, să cunoască adevărul”(2. Tim. 2,24-25).

Ca și Pavel, semenii tăi au nevoie de o întâlnire reală cu Isus. Puteți servi o astfel de întâlnire în care comportamentul dvs. corespunde naturii lui Isus Hristos.

de Joseph Tkach