Gloria iertării lui Dumnezeu

413 gloria iertării lui Dumnezeu

Deși iertarea minunată a lui Dumnezeu este unul dintre subiectele mele preferate, trebuie să recunosc că este greu să începi să înțelegi cât de real este. Dumnezeu a planificat-o de la început ca darul său generos, un act costisitor de iertare și reconciliere prin Fiul său, culminând cu moartea sa pe cruce. Nu numai că suntem astfel achitați, suntem restabiliți - "în ton" cu Dumnezeul nostru triunghi iubitor.

În cartea sa Atonement: The Person and Work of Christ, TF Torrance a spus astfel: „Trebuie să ne ducem mâinile la gură pentru că nu putem găsi cuvintele care ar putea chiar să se apropie de a satisface sensul infinit sacru al ispăşire". El consideră misterul iertării lui Dumnezeu ca pe o lucrare a unui Creator milostiv - o lucrare atât de pură și de mare încât nu o putem înțelege pe deplin. Potrivit Bibliei, slava iertării lui Dumnezeu se manifestă în multiple binecuvântări legate de aceasta. Să aruncăm o scurtă privire asupra acestor daruri ale harului.

1. Cu iertare, păcatele noastre sunt iertate

Necesitatea morții lui Isus pe cruce din cauza păcatelor noastre ne ajută să înțelegem cât de serios ia Dumnezeu păcatul și cât de serios ar trebui să luăm păcatul și vinovăția. Păcatul nostru dezlănțuie o putere care l-ar distruge pe Fiul lui Dumnezeu însuși și ar distruge Treimea dacă ar putea. Păcatul nostru a cerut intervenția Fiului lui Dumnezeu pentru a birui răul pe care îl produce; a făcut asta dându-și viața pentru noi. În calitate de credincioși, nu vedem moartea lui Isus pentru iertare pur și simplu ca pe ceva „dăruit” sau „drept” – ne îndrumă către o închinare umilă și profundă a lui Hristos, ducându-ne de la credința inițială la acceptarea recunoscătoare și în cele din urmă la închinarea cu toată viața. .

Din cauza jertfei lui Isus, suntem cu totul iertați. Aceasta înseamnă că orice nedreptate a fost ștearsă de judecătorul imparțial și perfect. Toate falsitățile sunt cunoscute și depășite - anulate și corectate pentru mântuirea noastră pe cheltuiala lui Dumnezeu. Să nu ignorăm doar această minunată realitate. Iertarea lui Dumnezeu nu este oarbă - dimpotrivă. Nimic nu este trecut cu vederea. Răul este condamnat și eliminat și suntem mântuiți de consecințele sale mortale și am primit o viață nouă. Dumnezeu cunoaște fiecare detaliu al păcatului și cum îl dăunează bunei Sale creații. El știe cum te doare păcatul pe tine și pe cei pe care îi iubești. De asemenea, el privește dincolo de prezent și vede cum păcatul afectează și dăunează generațiilor a treia și a patra (și dincolo!). El cunoaște puterea și profunzimile păcatului; prin urmare, vrea ca noi să înțelegem și să ne bucurăm de puterea și profunzimea iertării sale.

Iertarea ne permite să cunoaștem și să știm că există mai multă experiență decât cea pe care o percepem în existența noastră tranzitorie. Datorită iertării lui Dumnezeu, putem să așteptăm în viitorul glorios pe care Dumnezeu la pregătit pentru noi. El nu a permis să se întâmple nimic care să nu poată răscumpăra, să-și reînnoiască și să-și restabilească lucrarea de reconciliere. Trecutul nu are puterea de a determina viitorul la care Dumnezeu, prin lucrarea de împăcare a Fiului său iubit, ne-a deschis ușa pentru noi.

2. Prin iertare suntem împăcați cu Dumnezeu

Prin Fiul lui Dumnezeu, fratele nostru cel mai mare și marele preot, îl cunoaștem pe Dumnezeu ca Tatăl nostru. Isus ne-a invitat să ne alăturăm în adresa lui Dumnezeu Tatăl și să-l adresăm lui Abba. Acesta este un termen confidențial pentru tată sau tată. El împărtășește cu noi intimitatea relației sale cu Tatăl și ne conduce aproape de Tatăl, care Îl dorește atât de mult cu noi.

Pentru a ne conduce în această intimitate, Isus ne-a trimis Duhul Sfânt. Prin Duhul Sfânt putem deveni conștienți de iubirea Tatălui și putem începe să trăim ca copiii Săi iubiți. Autorul cărții Evrei subliniază superioritatea lucrării lui Isus în această privință: „Slujba lui Iisus era mai mare decât cea a preoților vechiului legământ, pentru că legământul al cărui mijlocitor este acum este superior celui vechi, căci este întemeiat pentru făgăduințe mai bune... Căci Mă voi îndura de fărădelegile lor și nu-mi voi mai aduce aminte de păcatele lor” (Evr. 8,6.12).

3. Iertarea distruge moartea

Într-un interviu pentru programul nostru You're Included, Robert Walker, nepotul lui TF Torrance, a subliniat că dovada iertării noastre este anihilarea păcatului și a morții, confirmată de înviere. Învierea este cel mai puternic eveniment. Nu este doar învierea unui mort. Este începutul unei noi creații – începutul reînnoirii timpului și spațiului... Învierea este iertarea. Nu numai că este o dovadă a iertării, ci este iertare, deoarece potrivit Bibliei, păcatul și moartea merg împreună. Prin urmare, anihilarea păcatului înseamnă anihilarea morții. Aceasta înseamnă, la rândul său, că Dumnezeu șterge păcatul prin înviere. Cineva trebuia să fie înviat pentru a ne scoate păcatul din mormânt, astfel încât învierea să devină și a noastră. De aceea, Pavel ar putea scrie: „Dar dacă Hristos nu a înviat, voi sunteți încă în păcatele voastre.” … Învierea nu este doar învierea unui mort; mai degrabă, reprezintă începutul restaurării tuturor lucrurilor.

4. Iertarea restabilește integralitatea

Alegerea noastră pentru mântuire pune capăt vechei dileme filosofice – Dumnezeu îl trimite pe unul pentru cei mulți, iar cei mulți sunt încorporați în unul. De aceea, apostolul Pavel i-a scris lui Timotei: „Căci este un singur Dumnezeu și un singur mijlocitor între Dumnezeu și oameni, omul Hristos Isus, care s-a dat pe Sine însuși răscumpărare pentru toți, ca mărturie la timpul potrivit. Pentru aceasta sunt numit predicator și apostol..., ca învățător al neamurilor în credință și în adevăr” (1. Timoteu 2,5-7).

Planurile lui Dumnezeu pentru Israel și întreaga omenire sunt împlinite în Isus. El este slujitorul credincios al singurului Dumnezeu, preotul împărătesc, cel pentru cei mulți, cel pentru toți! Isus este Cel prin care s-a împlinit scopul lui Dumnezeu de a dărui har iertător tuturor oamenilor care au trăit vreodată. Dumnezeu nu îl desemnează sau îl alege pe cel care să-i respingă pe cei mulți, ci ca modalitate de a-i include pe cei mulți. În părtășia mântuitoare a lui Dumnezeu, alegerea nu înseamnă că trebuie să existe și respingere implicită. Mai degrabă, afirmația exclusivă a lui Isus este că numai prin El toți oamenii pot fi împăcați cu Dumnezeu. Vă rugăm să rețineți următoarele versete din Faptele Apostolilor: „Nu este mântuire în nimeni altul, nici sub cer nu este niciun alt nume dat oamenilor prin care să fim mântuiți” (Faptele Apostolilor). 4,12). „Și se va întâmpla că oricine va chema Numele Domnului va fi mântuit” (Fapte 2,21).

Să transmită vestea cea bună

Cred că veți fi cu toții de acord că auzirea veștii bune despre iertarea lui Dumnezeu este foarte importantă pentru toți oamenii. Toți oamenii trebuie să știe că sunt împăcați cu Dumnezeu. Ei sunt chemați să răspundă acelei reconcilieri făcute cunoscute prin proclamarea împuternicită a Cuvântului lui Dumnezeu de către Duhul Sfânt. Toți oamenii ar trebui să înțeleagă că sunt invitați să primească ceea ce Dumnezeu a lucrat pentru ei. Ei sunt, de asemenea, invitați să participe la lucrarea prezentă a lui Dumnezeu, astfel încât să poată trăi în unitate personală și părtășie cu Dumnezeu în Hristos. Toți oamenii ar trebui să știe că Isus, ca Fiu al lui Dumnezeu, a devenit om. Isus a împlinit planul etern al lui Dumnezeu. El ne-a dăruit iubirea sa pură și infinită, a distrus moartea și vrea să fim din nou alături de el în viața veșnică. Întreaga omenire are nevoie de mesajul Evangheliei pentru că, după cum notează TF Torrence, este un mister care „ar trebui să ne uimească mai mult decât ar putea fi descris vreodată”.

Plini de bucurie pentru păcatele noastre, că Dumnezeu ne iartă și ne iubește cu adevărat pentru totdeauna.

Joseph Tkach

președinte
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfGloria iertării lui Dumnezeu