Învierea: Lucrarea este gata

În timpul Sărbătorii Primăverii ne amintim în mod special de moartea și învierea Mântuitorului nostru, Isus Hristos. Această sărbătoare ne încurajează să reflectăm la Mântuitorul nostru și la mântuirea pe care El a obținut-o pentru noi. Jertfele, jertfele, arderile de tot și jertfele pentru păcat nu au reușit să ne împace cu Dumnezeu. Dar jertfa lui Isus Hristos a adus o reconciliere completă odată pentru totdeauna. Isus a purtat păcatele fiecărui individ pe cruce, chiar dacă mulți încă nu recunosc sau acceptă acest lucru. „Atunci el (Isus) a spus: Iată, vin să fac voia Ta. Apoi îl ridică pe primul ca să îl poată folosi pe al doilea. După această voință suntem sfințiți o dată pentru totdeauna prin jertfa trupului lui Isus Hristos” (Evrei 10,9-10).

Munca este gata, cadoul este gata. Comparabil cu faptul că banii sunt deja în bancă, trebuie doar să-i ridicăm: „El însuși este ispășirea pentru păcatele noastre, nu numai pentru păcatele noastre, ci și pentru cele ale lumii întregi” (1. Johannes 2,2).

Credința noastră nu contribuie cu nimic la eficiența acestui act și nici nu încearcă să obțină acest dar. Prin credință, acceptăm darul neprețuit al reconcilierii cu Dumnezeu, care ne-a fost acordat prin Isus Hristos. Când ne gândim la învierea Mântuitorului nostru, suntem plini de dorința de a sări de bucurie – pentru că învierea Lui ne deschide perspectiva plină de bucurie a propriei noastre învieri. Așa că trăim deja într-o viață nouă cu Hristos astăzi.

O nouă creație

Mântuirea noastră poate fi descrisă ca o nouă creație. Cu apostolul Pavel putem mărturisi că bătrânul a murit împreună cu Hristos: «De aceea, dacă cineva este în Hristos, este o făptură nouă; vechiul a trecut, iată, noul a venit” (2. Corinteni 5,17). Devenim o persoană nouă, renăscută spiritual cu o nouă identitate.

Acesta este motivul pentru care răstignirea lui este atât de importantă pentru noi. Am atârnat cu el pe crucea pe care bătrânul păcătos a murit împreună cu el și avem acum o viață nouă cu Hristos cel înviat. Există o diferență între omul vechi și omul nou. Hristos este chipul lui Dumnezeu și noi am fost creați din nou după chipul Lui. Dragostea lui Dumnezeu pentru noi este atât de mare încât L-a trimis pe Hristos să ne elibereze de încăpățânarea și egoismul nostru.

Minunea semnificației noastre o găsim deja în Psalmi: „Când voi vedea cerul, lucrarea degetelor tale, luna și stelele, pe care le-ai pregătit: ce este omul ca să-ți aduci aminte de el și fiul omului care il accepti? L-ai făcut cu puțin mai jos decât Dumnezeu; L-ai încununat cu cinste și slavă” (Psalmul 8,4-6).

Contemplând corpurile cerești - luna și stelele - și contemplarea imensității universului și a puterilor uluitoare ale fiecărei stele ridică întrebarea de ce îi pasă lui Dumnezeu de noi. Având în vedere această creație copleșitoare, pare greu de imaginat că El ne va acorda atenție și ar fi interesat de fiecare dintre noi.

Ce este omul?

Noi, oamenii, reprezentăm un paradox, pe de o parte profund implicați în păcate, pe de altă parte, ghidați de o cerere morală față de noi înșine. Știința se referă la oameni ca „homo sapiens”, parte a regnului animal, în timp ce Biblia ne numește „nephesh”, un termen folosit și pentru animale. Suntem făcuți din praf și ne întoarcem la acea stare în moarte.

Dar, conform concepției biblice, suntem mult mai mult decât animale: „Dumnezeu l-a creat pe om după chipul Său, după chipul lui Dumnezeu l-a creat; și i-a creat bărbat și femeie” (1. Moise 1,27). Ca o creație unică a lui Dumnezeu, făcută după chipul lui Dumnezeu, bărbații și femeile au potențial spiritual egal. Rolurile sociale nu ar trebui să diminueze valoarea spirituală a unei persoane. Fiecare persoană merită iubire, onoare și respect. Geneza se încheie cu afirmația că tot ceea ce a creat a fost „foarte bun”, așa cum a intenționat Dumnezeu.

Dar realitatea arată că este ceva fundamental în neregulă cu umanitatea. Ce a mers prost? Biblia explică că creația inițial perfectă a fost pervertită de cădere: Adam și Eva au mâncat fructele din pomul interzis, făcând omenirea să se răzvrătească împotriva Creatorului lor și să decidă să meargă pe propria lor cale.

Primul semn al păcatului lor a fost o percepție distorsionată: și-au găsit deodată goliciunea nepotrivită: „Atunci li s-au deschis amândoi ochii și au văzut că sunt goi, și-au împletit frunze de smochin și și-au făcut șorțuri” (1. Moise 3,7). Ei au recunoscut pierderea relației lor intime cu Dumnezeu. Le era frică să nu se întâlnească cu Dumnezeu și s-au ascuns. Viața adevărată în armonie și iubire cu Dumnezeu s-a încheiat în acel moment - spiritual erau morți: „În ziua în care vei mânca din copac, cu siguranță trebuie să mori” (1. Moise 2,17).

Ceea ce a rămas a fost o existență pur fizică, departe de viața împlinită pe care Dumnezeu o intenționa pentru ei. Adam și Eva reprezintă întreaga umanitate în răzvrătire împotriva Creatorului lor; Păcatul și moartea caracterizează prin urmare fiecare societate umană.

plan de mântuire

Problema umană constă în propriul nostru eșec și vinovăție, nu în Dumnezeu. A oferit un început ideal, dar noi, oamenii, l-am pierdut. Cu toate acestea, Dumnezeu se întinde spre noi și are un plan pentru noi. Isus Hristos, Dumnezeu ca om, reprezintă imaginea perfectă a lui Dumnezeu și este denumit „ultimul Adam”. El a devenit pe deplin uman, a demonstrat supunere și încredere absolută în Tatăl său ceresc și astfel ne dă un exemplu: „Primul om, Adam, a devenit o ființă vie, iar ultimul Adam a devenit un spirit care dă viață” (1. Corinteni 15,45).

Așa cum Adam a adus moartea în lume, Isus a deschis calea către viață. El este începutul unei noi umanități, al unei noi creații în care toți vor fi reînviați prin el. Prin Isus Hristos, Dumnezeu creează omul nou asupra căruia păcatul și moartea nu mai au putere. Victoria a fost câștigată, ispitei a fost rezistată. Isus a restaurat viața pierdută prin păcat: „Eu sunt învierea și viața. Cine crede în Mine, chiar dacă moare, va trăi” (Ioan 11,25).

Prin credința lui Isus Hristos, Pavel a devenit o nouă creație. Această schimbare spirituală are o influență asupra atitudinii și comportamentului său: „Sunt răstignit împreună cu Hristos. Eu trăiesc, dar acum nu eu, ci Hristos trăiește în mine. Căci ceea ce trăiesc acum în trup, trăiesc prin credința în Fiul lui Dumnezeu, care m-a iubit și S-a dat pe Sine Însuși pentru mine” (Galateni 2,19-20).

Dacă suntem în Hristos, atunci vom purta și chipul lui Dumnezeu în înviere. Mintea noastră nu poate înțelege pe deplin cum va arăta asta. De asemenea, nu știm exact cum arată un „corp spiritual”; dar știm că va fi minunat. Dumnezeul nostru milostiv și iubitor ne va binecuvânta cu o bucurie extraordinară și Îl vom lăuda pentru totdeauna!

Credința lui Isus Hristos și lucrarea Lui în viața noastră ne ajută să ne depășim imperfecțiunile și să ne transformăm în ființa pe care Dumnezeu vrea să o vadă în noi: „Dar noi toți, cu fețele descoperite, reflectăm slava Domnului și ne prefacem după chipul Lui dintr-o slavă în alta a Domnului, care este Duhul” (2. Corinteni 3,18).

Deși nu vedem încă chipul lui Dumnezeu în toată gloria ei, suntem siguri că îl vom vedea într-o zi: „Așa cum am purtat chipul celui pământesc, așa vom purta și chipul celui ceresc” (1. Corinteni 15,49).

Trupurile noastre înviate vor fi ca cele ale lui Isus Hristos: glorios, puternic, spiritual, ceresc, nepieritor și nemuritor. Ioan spune: „Dragilor, suntem deja copii ai lui Dumnezeu; dar încă nu a devenit evident ce vom fi. Știm că atunci când se va dezvălui, vom fi ca ea; căci îl vom vedea așa cum este” (1. Johannes 3,2).

Ce vezi când întâlnești pe cineva? Vedeți imaginea lui Dumnezeu, măreția potențială, designul chipului lui Hristos? Vedeți planul frumos al lui Dumnezeu la lucru de a da har păcătoșilor? Vă bucurați că el răscumpără omenirea care rătăcise? Te bucuri că el răscumpără omenirea care a rătăcit? Planul lui Dumnezeu este mult mai minunat decât stelele și mult mai magnific decât întregul univers. Să ne bucurăm de sărbătorile de primăvară, de Domnul și Mântuitorul nostru, Iisus Hristos. Mulțumește-i pentru sacrificiul său pentru tine, care este suficient pentru întreaga lume. În Isus ai viața nouă!

de Joseph Tkach

Mai multe articole despre învierea lui Isus Hristos:

Isus și Învierea

Viața în Hristos