Trăit de dragul nostru

032 a fost ispitit de dragul nostru

Scripturile ne spun că Marele nostru preot Isus a fost „ispitit în toate, așa cum suntem noi, dar fără păcat” (Evrei 4,15). Acest adevăr semnificativ se reflectă în doctrina creștină istorică, potrivit căreia Isus, odată cu întruparea sa, și-a asumat o funcție de vicar, parcă.

Cuvântul latin vicarius înseamnă „a acționa ca reprezentant sau guvernator pentru cineva”. Odată cu întruparea sa, eternul Fiu al lui Dumnezeu s-a făcut om, păstrându-și în același timp divinitatea. Calvin a vorbit despre „schimbul miraculos” în acest context. TF Torrance a folosit termenul de substituție: „În întruparea Sa, Fiul lui Dumnezeu s-a smerit și a luat locul nostru și s-a poziționat între noi și Dumnezeu Tatăl, luând asupra lui toată rușinea și condamnarea noastră – și nu persoana a treia, ci ca cel care este Dumnezeu Însuși” (Ispășire, p. 151). Într-una dintre cărțile sale, prietenul nostru Chris Kettler se referă la „interacțiunea puternică dintre Hristos și umanitatea noastră la nivelul existenței noastre, la nivel ontologic”, pe care o explic mai jos.

Cu umanitatea sa vicaria, Isus reprezintă întreaga umanitate. El este al doilea Adam care este cu mult superior primului. Reprezentându-ne, Isus a fost botezat în locul nostru – cel fără de păcat în locul umanității păcătoase. Botezul nostru este astfel o participare la a lui. Isus a fost răstignit în numele nostru și a murit pentru noi ca să putem trăi (Romani 6,4). Apoi a venit învierea lui din mormânt, cu care ne-a făcut în viață în același timp cu el însuși (Efeseni 2,4-5). Aceasta a fost urmată de înălțarea lui la ceruri, cu care ne-a dat un loc alături de el în împărăția de acolo (Efeseni 2,6; Biblia Zurich). Tot ceea ce a făcut Isus, El a făcut pentru noi, în loc de noi. Și asta include ispita lui din partea noastră.

Îmi pare încurajator să știu că Domnul nostru sa confruntat cu aceleași ispite ca mine și le-a rezistat în numele meu, reprezentant al meu. A face față ispitelor noastre și a le rezista a fost unul dintre motivele pentru care Isus a mers în deșert după ce a fost botezat. Chiar dacă dușmanul îl înconjura acolo, el a rămas statornic. El este cel care mi-a învins - reprezentativ pentru mine, în locul meu. Înțelegerea acestui fapt face o lume a diferenței!
Am scris recent despre criza prin care trec mulți în ceea ce privește identitatea. Făcând acest lucru, am explorat trei moduri inutile în care oamenii se identifică de obicei: a trebuit să reziste. În funcția sa de reprezentant uman, el a întâlnit-o și i-a rezistat în locul nostru. „De dragul nostru și în locul nostru, Isus a trăit acea viață vicariană într-o încredere deplină în Dumnezeu și în harul și bunătatea Lui” (Încarnarea, p. 125). El a făcut acest lucru pentru noi în certitudinea clară a cine a fost: fiul lui Dumnezeu și fiul omului.

Pentru a rezista tentațiilor din viața noastră, este important să știm cine suntem cu adevărat. În calitate de păcătoși mântuiți prin har, avem o nouă identitate: suntem frați și surori iubiți de Isus, dragi iubiți ai lui Dumnezeu. Nu este o identitate pe care o merităm și cu siguranță nu una pe care alții o pot da. Nu, ne este dată de Dumnezeu prin întruparea vicarială a Fiului Său. Este nevoie doar de încrederea în el pentru a fi cine este cu adevărat pentru noi pentru a primi de la el cu mare recunoștință această nouă identitate.

Noi trage puterea din cunoștințele pe care Isus subtile pentru noi înșelăciunea lui Satana, și totuși atât de eficiente ispite știa despre natura și sursa adevăratei noastre identități pentru a ajunge la. Purtate de viață în Hristos, vom vedea certitudinea acestei identități, că ceea ce folosit pentru a ne duce în ispită, permițându-ne păcătoasă devine din ce în ce mai slab. Prin ceea ce face propria noastră adevărata noastră identitate și lăsați-le să se realizeze în viața noastră, vom câștiga putere, știm că este inerent în noi în relația noastră cu Dumnezeul Treimic, care ne este loial față de copiii săi și plin de iubire.

Cu toate acestea, dacă nu suntem siguri de adevărata noastră identitate, este foarte probabil că tentația ne va întoarce. S-ar putea să ne îndoim apoi de creștinismul nostru sau de iubirea necondiționată a lui Dumnezeu pentru noi. Putem fi înclinați să credem însuși faptul că a fi ispitit echivalează cu îndepărtarea treptată a lui Dumnezeu de la noi. Cunoașterea adevăratei noastre identități ca copii iubiți sinceri ai lui Dumnezeu este un dar generos. Ne putem simți în siguranță datorită cunoașterii faptului că Isus, cu întruparea Sa vicaria pentru noi - în loc de noi - a rezistat tuturor ispitelor. Știind acest lucru, dacă păcătuim (ceea ce este inevitabil), ne putem ridica brusc din nou, putem face corecturile necesare și avem încredere că Dumnezeu ne va duce mai departe. Da, atunci când ne mărturisim păcatele și avem nevoie de iertarea lui Dumnezeu, acesta este un semn al modului în care Dumnezeu continuă să stea alături de noi necondiționat și credincios. Dacă nu ar fi fost cazul și dacă ne-ar fi dezamăgit cu adevărat, nu ne-am mai apela niciodată la el din propria noastră voință pentru a-i accepta harul generos și a experimenta astfel reînnoirea grație acceptării sale, pe care o întâlnim cu brațele deschise. Să ne îndreptăm privirea către Isus, care, ca și noi, a fost ispitit în toate privințele, dar fără a ceda păcatului. Să ne încredem în harul, iubirea și puterea Lui. Și să-L lăudăm pe Dumnezeu pentru că Iisus Hristos a triumfat pentru noi în întruparea sa vicariană.

Conduita de harul si adevarul sau,

Joseph Tkach
Președinte GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfTrăit de dragul nostru