Mesajul pentru Crăciun

Crăciunul are și o mare fascinație pentru cei care nu sunt creștini sau credincioși. Acești oameni sunt atinși de ceva ce se ascunde adânc în ei și după care tânjesc: siguranță, căldură, lumină, calm sau pace. Dacă îi întrebi pe oameni de ce sărbătoresc Crăciunul, vei primi o varietate de răspunsuri. Chiar și printre creștini există adesea opinii diferite despre semnificația acestui festival. Pentru noi, creștinii, aceasta oferă o oportunitate valoroasă de a aduce mesajul lui Isus Hristos mai aproape de ei.Ne este greu să găsim cuvintele potrivite pentru a descrie sensul acestui festival. Este o afirmație obișnuită că Isus a murit pentru noi, dar nu trebuie să uităm că nașterea Sa înainte de moarte are și o semnificație esențială pentru noi.

istoria oamenilor

De ce avem noi oamenii nevoie de mântuire? Pentru a răspunde la această întrebare ar trebui să ne întoarcem la origini: „Și Dumnezeu l-a creat pe om după chipul Său, după chipul lui Dumnezeu l-a creat; și i-a creat bărbat și femeie” (1. Moise 1,27).

Noi, oamenii, am fost creați nu numai după chipul lui Dumnezeu, ci și pentru a fi în Isus Hristos: „Căci în El (Iisus) trăim, ne mișcăm și suntem; precum au spus unii poeți printre voi: „Suntem din neamul Lui” (Fapte 17,28).

De asemenea, ar trebui să ne amintim că Dumnezeu ne-a creat din singura sămânță a lui Adam, ceea ce înseamnă că toți suntem descendenți din el. Când Adam a păcătuit, toți am păcătuit împreună cu el, deoarece suntem „în Adam”. Pavel le face foarte clar acest lucru romanilor: „De aceea, după cum păcatul a intrat în lume printr-un singur om, și moartea prin păcat, tot așa moartea a intrat în toți oamenii, pentru că toți au păcătuit” (Romani). 5,12).

Prin neascultarea unui singur om (Adam), toți am devenit păcătoși: „Între ei și noi toți am trăit cândva în dorințele trupului nostru și am făcut voia cărnii și a rațiunii și am fost copii ai mâniei prin fire, ca altele » (Efeseni 2,3).

Vedem că primul om, Adam, ne-a făcut pe toți păcătoși și ne-a adus moartea tuturor – tuturor pentru că am fost în el și a acționat în numele nostru când a păcătuit. Având în vedere această veste proastă, am putea concluziona că Dumnezeu este nedrept. Dar acum să fim atenți la veștile bune.

Vestea bună

Vestea bună este că istoria omenirii nu începe cu Adam, care a adus păcatul și moartea în lume, ci își are originea în Dumnezeu. El ne-a creat după chipul Său și noi am fost creați în Hristos Isus. Prin urmare, când s-a născut Isus, a venit în lume pentru noi ca un al doilea Adam, pentru a realiza ceea ce primul Adam nu a putut să facă. Pavel le explică romanilor că urma să vină un al doilea Adam (Iisus Hristos): „Cu toate acestea, de la Adam până la Moise, moartea a domnit și peste cei care nu păcătuiseră prin aceeași nelegiuire ca Adam, care este un tip al celui care trebuia să vino.” (Romani 5,14).

Adam este capul reprezentativ al tuturor oamenilor care aparțin vechii creații. Hristos este capul tuturor oamenilor care aparțin noii creații. Un cap acționează pentru toți cei sub el: „Așa cum condamnarea a venit la toți oamenii prin păcatul unuia, tot așa prin neprihănirea unuia a venit îndreptățirea pentru toți oamenii, care duce la viață. Căci după cum prin neascultarea unui singur om (Adam) cei mulți au devenit păcătoși, tot așa prin ascultarea unui singur (Iisus) cei mulți au devenit drepți.” (Romani 5,18-19).

Este important să înțelegem că nu a fost un act păcătos care a venit în lume prin Adam, ci păcatul ca esență (Romani 5,12). Înainte de convertire, nu suntem păcătoși pentru că păcătuim, ci păcătuim pentru că suntem păcătoși. Suntem dependenți de păcat și de rezultatul lui, moartea! De aceea toți oamenii au devenit păcătoși și trebuie să moară pentru că au păcătuit. În Iisus Hristos luăm o natură nouă, astfel încât acum să împărtășim natura divină: „Tot ce slujește vieții și evlaviei ne-a dat putere divină prin cunoașterea Celui care ne-a chemat prin slava și Puterea Sa. Prin ele ne-au fost date cele mai prețioase și mai mari făgăduințe, pentru ca prin ele să vă împărtășiți cu firea dumnezeiască când veți scăpa de trecătoarea care este în lume prin dorință” (2. Peter 1,3-4).

De aceea, toți suntem îndreptățiți în Hristos Isus; Așa suntem, nu din cauza faptelor noastre, ci din cauza a ceea ce Isus a săvârșit pentru noi în locul nostru: „Căci pe El L-a făcut păcat pentru noi, pe care n-a cunoscut păcatul, pentru ca în El să fim neprihăniți înaintea lui Dumnezeu” (2. Corinteni 5,21).

Nașterea lui Isus Hristos, a cărui amintire o cinstim în fiecare Crăciun, este considerată cel mai semnificativ eveniment din istoria omenirii. Odată cu nașterea sa pe pământ în formă umană, Isus și-a asumat existența umană - similar cu Adam în rolul său de reprezentant al nostru. Fiecare acțiune pe care a întreprins-o, a făcut-o pentru binele nostru și în numele tuturor. Aceasta înseamnă că atunci când Isus a rezistat ispitelor diavolului, ni se atribuie faptul că am rezistat noi înșine acelei ispite. La fel, viața dreaptă pe care a dus-o Isus înaintea lui Dumnezeu ne este creditată, de parcă noi înșine am fi trăit într-o astfel de neprihănire. Când Iisus a fost răstignit, noi am fost și noi răstigniți împreună cu El și în învierea Lui am fost, parcă, înviați împreună cu El. Când s-a înălțat la cer pentru a-și lua locul la dreapta Tatălui, noi am fost, parcă, înălțați împreună cu El. Dacă nu ar fi intrat în lumea noastră sub formă umană, nu ar fi putut muri pentru noi.

Aceasta este vestea bună pentru Crăciun. El a venit în lume pentru noi, a trăit pentru noi, a murit pentru noi și de dragul nostru a înviat să trăiască pentru noi. Acesta este motivul pentru care Pavel a putut să le vestească galatenilor: „Căci am murit legii prin lege, ca să trăiesc pentru Dumnezeu. Sunt răstignit cu Hristos. Eu trăiesc, dar acum nu eu, ci Hristos trăiește în mine. Căci ceea ce trăiesc acum în trup, trăiesc prin credința în Fiul lui Dumnezeu, care m-a iubit și S-a dat pe Sine Însuși pentru mine” (Galateni 2,19-20).

Deja o realitate!

Te confrunți cu o alegere importantă: fie alegi „credința do-it-yourself” crezând în tine, fie alegi calea lui Isus Hristos, care a stat în numele tău și îți dă viața pe care El a pregătit-o pentru tine. Acest adevăr este deja realitatea prezentă. Isus însuși le-a spus ucenicilor Săi că va veni o zi când vor ști că ei sunt în El și El este în ei: „În ziua aceea veți ști că Eu sunt în Tatăl Meu, și voi în Mine și Eu în voi” ( Ioan 14,20). Această conexiune profundă nu este o viziune îndepărtată asupra viitorului, dar poate fi deja experimentată astăzi. Fiecare persoană este separată de Dumnezeu doar prin propria sa decizie. În Isus suntem uniți cu Tatăl, căci El este în noi și noi în El. Vă încurajez deci să vă lăsați împăcați cu Dumnezeu: «Deci suntem ambasadori în numele lui Hristos, pentru că Dumnezeu îndeamnă prin noi; Așa că acum cerem în numele lui Hristos: Împăcați-vă cu Dumnezeu!” (2. Corinteni 5,20). Acesta este un apel sincer către tine de a căuta reconcilierea cu Dumnezeu.

Vă doresc un Crăciun fericit! Fie ca acest timp să vă inspire să mulțumiți lui Dumnezeu pentru nașterea lui Isus, așa cum au făcut cândva păstorii și înțelepții din Răsărit. Mulțumim lui Dumnezeu din toată inima pentru darul său prețios!

de Takalani Musekwa

Mai multe articole despre vești bune:

Un sfat bun sau o veste bună?

Care este vestea bună a lui Isus?