Audio
Părinte, iartă-i
Imaginați-vă pentru o clipă scena șocantă de pe Calvar, unde crucificarea a fost efectuată ca o pedeapsă cu moartea extrem de dureroasă. Aceasta era considerată cea mai crudă și degradantă formă de execuție concepută vreodată și era rezervată celor mai disprețuiți sclavi și celor mai răi criminali. De ce? A fost realizată ca un exemplu descurajator de rebeliune și rezistență împotriva stăpânirii romane. Victimele, goale și chinuite de dureri insuportabile, își îndreptau adesea disperarea neputincioasă sub formă de blesteme și insulte către spectatorii din jur. Soldații și spectatorii prezenți au auzit doar cuvinte de iertare de la Iisus: „Dar Isus a spus: Părinte, iartă-i; pentru că ei nu știu ce fac!” (Luca 23,34). Cererile lui Isus de iertare sunt extrem de remarcabile din trei motive.
Mai întâi, în ciuda a tot ceea ce a trecut, Isus a vorbit încă despre Tatăl Său. Este o expresie a încrederii profunde, iubitoare, care amintește de cuvintele lui Iov: „Iată, chiar dacă mă ucide, îl aștept; „Într-adevăr, îi voi răspunde căilor mele” (Iov 13,15).
În al doilea rând, Isus nu și-a cerut iertare pentru Sine pentru că a fost eliberat de păcat și a mers la cruce ca Mielul fără pată al lui Dumnezeu pentru a ne mântui din căile noastre păcătoase: „Căci știi că nu mântuiești din argintul sau aur care se poate strică de la tine. purtare deșartă, după obiceiul părinților voștri, dar cu sângele prețios al lui Hristos, ca un miel nevinovat și neîntinat” (1. Peter 1,18-19). El a susținut pentru cei care l-au condamnat la moarte și l-au răstignit și pentru întreaga omenire.
În al treilea rând, rugăciunea pe care a spus-o Isus conform Evangheliei după Luca nu a fost o rostire unică. Textul original grecesc sugerează că Isus a rostit aceste cuvinte în mod repetat - o expresie continuă a compasiunii și a dorinței sale de a ierta, chiar și în cele mai întunecate ore ale încercării sale.
Să ne imaginăm cât de des a strigat Isus la Dumnezeu în cea mai profundă nevoie. A ajuns la locul cunoscut sub numele de Situl Craniului. Soldații romani i-au pironit încheieturile în lemnul crucii. Crucea a fost ridicată și a atârnat între cer și pământ. Înconjurat de o mulțime batjocoritoare și înjurătoare, a trebuit să privească cum soldații îi împărțeau hainele între ei și jucau zaruri pentru haina lui fără cusături.
În adâncul inimii noastre cunoaștem gravitatea păcatelor noastre și prăpastia care ne desparte de Dumnezeu. Prin jertfa nelimitată a lui Isus pe cruce, ni s-a deschis calea iertării și a reconcilierii: „Căci pe cât de sus sunt cerurile deasupra pământului, El își întinde harul asupra celor ce se tem de El. Cât este dimineața de seara, El ne îndepărtează fărădelegile de la noi” (Psalmul 10).3,11-12).
Să acceptăm cu recunoștință și bucurie această iertare minunată dată nouă prin jertfa lui Isus. El a plătit prețul suprem, nu numai pentru a ne curăța de păcatele noastre, ci și pentru a ne aduce într-o relație vibrantă și iubitoare cu Tatăl nostru Ceresc. Nu mai suntem străini sau dușmani ai lui Dumnezeu, ci mai degrabă copiii Lui iubiți cu care este împăcat.
Așa cum ni s-a acordat iertarea prin iubirea nemăsurată a lui Isus, suntem chemați să fim o reflectare a acestei iubiri și iertare în interacțiunile noastre cu semenii noștri. Această atitudine a lui Isus este cea care ne ghidează și ne inspiră să trecem prin viață cu brațele și inimile deschise, gata să înțelegem și să iertăm.
de Barry Robinson
Mai multe articole despre iertare: