Semnul timpului

semn al timpului Evanghelia înseamnă „vești bune”. Ani de zile Evanghelia nu a fost o veste bună pentru mine, deoarece pentru o mare parte a vieții mele am fost învățat că trăim în ultimele zile. Am crezut că „sfârșitul lumii” va veni peste câțiva ani, dar dacă aș acționa în consecință, aș fi scutit de Marea Necaz. Acest tip de viziune asupra lumii poate fi captivant, astfel încât cineva tinde să vadă tot ceea ce se întâmplă în lume prin prisma unei interpretări specifice a evenimentelor care vor avea loc în vremurile din urmă. Astăzi acest mod de gândire nu mai este centrul credinței mele creștine și baza relației mele cu Dumnezeu, pentru care sunt foarte recunoscător.

În ultimele zile

Paulus schrieb an Timotheus: «Das sollst du aber wissen, dass in den letzten Tagen schlimme Zeiten kommen werden» (2. Timotheus 3,1). Was berichten heute die Nachrichten jeden Tag? Wir sehen Bilder von grausamen Kriegen und zerbombten Städten. Berichte von Flüchtlingen, die ihr Land verlassen und keine Hoffnung haben. Terroranschläge die Leid und Angst auslösen. Wir erleben Naturkatastrophen oder Erdbeben, die alles zerstören, was wir aufgebaut haben. Kommt es zu einem Höhepunkt? Wird der Dritte Weltkrieg bald auf uns zukommen?

Als Paulus von den letzten Tagen redete, sagte er nicht die Zukunft voraus. Er redete vielmehr von seiner Situation, in der er gerade lebte und wie sein Umfeld sich entwickelte. Die letzten Tage, sagte Petrus an Pfingsten, als er den Propheten Joel zitierte, waren bereits im ersten Jahrhundert: «Es soll geschehen in den letzten Tagen, spricht Gott, da will ich ausgiessen von meinem Geist auf alles Fleisch; und eure Söhne und eure Töchter sollen weissagen, und eure Jünglinge sollen Gesichte sehen, und eure Alten sollen Träume haben» (Apostelgeschichte 2,16-17).

Die letzten Tage begannen mit Jesus Christus! «Vor langer Zeit hat Gott oft und auf verschiedene Weise durch die Propheten zu unseren Vorfahren gesprochen, doch in diesen letzten Tagen sprach er durch seinen Sohn zu uns» (Hebräer 1,1-2 Neues Leben Bibel).

Das Evangelium dreht sich um Jesus, wer er ist, was er tat und was auf Grund dessen möglich ist. Als Jesus von den Toten auferweckt wurde, änderte sich alles – für alle Menschen – ob sie es wussten oder nicht. Jesus machte alle Dinge neu: «Denn in ihm ist alles geschaffen, was im Himmel und auf Erden ist, das Sichtbare und das Unsichtbare, es seien Throne oder Herrschaften oder Mächte oder Gewalten; es ist alles durch ihn und zu ihm geschaffen. Und er ist vor allem, und es besteht alles in ihm» (Kolosser 1,16-17).

Războaie, foamete și cutremure

De secole, societățile s-au prăbușit și violența izbucnește. Războaiele au făcut întotdeauna parte din societatea noastră. Dezastrele naturale au afectat omenirea de mii de ani.

Jesus sagte: «Ihr werdet hören von Kriegen und Kriegsgeschrei; seht zu und erschreckt nicht. Denn es muss geschehen. Aber es ist noch nicht das Ende. Denn es wird sich ein Volk gegen das andere erheben und ein Königreich gegen das andere; und es werden Hungersnöte sein und Erdbeben hier und dort. Das alles aber ist der Anfang der Wehen» (Matthäus 24,7-8).

Vor fi război, foamete, dezastru și persecuție, dar nu lăsați asta să vă îngrijoreze. Lumea a văzut multe dezastre de când au început ultimele zile în urmă cu aproape 2000 de ani și sunt sigur că vor mai fi multe. Dumnezeu poate pune capăt problemelor lumii oricând dorește. În același timp, aștept cu nerăbdare ziua cea mare în care Isus se va întoarce. Într-o zi, sfârșitul va veni de fapt.

Cu toată sinceritatea, avem nevoie de credință și speranță, indiferent dacă există sau nu un război, dacă sfârșitul este aproape sau nu. Avem nevoie de credință și zel oricât de rele ar fi zilele, oricât de multe dezastre ar avea loc. Aceasta nu schimbă responsabilitatea noastră față de Dumnezeu. Dacă urmăriți scena mondială, puteți vedea dezastre în Africa, Asia, Europa, Oceania și America. Puteți vedea câmpurile albe și coapte pentru recoltare. Există muncă atâta timp cât este zi. Ar trebui să faci tot posibilul cu ceea ce ai.

Ce ar trebui sa facem?

Unde suntem acum în profeție? Este momentul în care biserica ar trebui să predice Evanghelia. Isus ne cheamă la perseverență pentru a alerga cursa până la capăt cu răbdare. Pavel vorbește și despre sfârșit, când creația este eliberată de povara impermanenței și când copiilor lui Dumnezeu li se dă libertate și glorie viitoare.

«Und sogar wir, denen Gott doch bereits seinen Geist gegeben hat, den ersten Teil des künftigen Erbes, sogar wir seufzen innerlich noch, weil die volle Verwirklichung dessen noch aussteht, wozu wir als Gottes Söhne und Töchter bestimmt sind: Wir warten darauf, dass auch unser Körper erlöst wird» (Römer 8,23 Neue Genfer Übersetzung).

Wir sehen die Probleme dieser Welt und warten geduldig: «Denn wir sind gerettet auf Hoffnung hin. Die Hoffnung aber, die man sieht, ist nicht Hoffnung; denn wie kann man auf das hoffen, was man sieht? Wenn wir aber auf das hoffen, was wir nicht sehen, so warten wir darauf in Geduld» (Vers 24-25).

Petrus erlebte die gleiche Situation, er wartete auf den Tag des Herrn: «Es wird aber des Herrn Tag kommen wie ein Dieb; dann werden die Himmel zergehen mit grossem Krachen; die Elemente aber werden vor Hitze schmelzen, und die Erde und die Werke, die darauf sind, werden nicht mehr zu finden sein» (2. Petrus 3,10).

Welchen Rat gibt er uns? Was sollen wir tun, währenddem wir auf den Tag des Herrn warten? Wie sollen wir leben? Wir sollen ein heiliges und göttliches Leben führen. «Wenn nun das alles so zergehen wird, wie müsst ihr dann dastehen in heiligem Wandel und frommem Wesen, die ihr das Kommen des Tages Gottes erwartet und ihm entgegeneilt» (Vers 11-12).

Das ist Ihre Verantwortung Tag für Tag. Sie sind dazu berufen, ein heiliges Leben zu führen. Jesus machte keine Voraussage, wann das Ende der Welt kommen würde, weil er es nicht wusste und wir auch nicht: «Von dem Tage aber und von der Stunde weiss niemand, auch die Engel im Himmel nicht, auch der Sohn nicht, sondern allein der Vater» (Matthäus 24,36).

Viata spirituala

Pentru țara lui Israel sub vechiul legământ, Dumnezeu a promis că o va binecuvânta cu un legământ special dacă națiunea îl va asculta. El va preveni dezastrele naturale care în mod normal îi lovesc atât pe cei răi, cât și pe cei drepți. El nu a dat această garanție altor națiuni. Națiunile moderne nu pot pretinde ca promisiuni binecuvântările pe care Dumnezeu le-a dat lui Israel într-un legământ special, acum învechit.
În această lume căzută, Dumnezeu permite dezastrele naturale, păcatele și relele. De asemenea, face soarele să strălucească și ploaia cade atât asupra celor răi, cât și asupra celor buni. După cum ne arată exemplele lui Iov și ale lui Isus, el lasă și răul să cadă asupra celor drepți. Dumnezeu intervine uneori în probleme fizice pentru a ne ajuta. Dar noul legământ nu oferă nicio garanție cu privire la când, cum și unde o va face. Noul legământ ne cheamă să credem în ciuda circumstanțelor. El ne cheamă să fim credincioși în ciuda persecuției și să fim răbdători, în ciuda dorinței aprinse pentru lumea mai bună pe care o va aduce Isus.

Noul legământ, legământul mai bun, oferă viață spirituală și nu garantează binecuvântări fizice. Credința este să te concentrezi mai degrabă pe spiritual decât pe fizic.

Iată încă un gând care poate ajuta la plasarea profeției într-o perspectivă utilă. Scopul principal al profeției nu este să ne concentrăm asupra datelor; mai degrabă, scopul său principal este să ne îndrepte către Isus, astfel încât să-L putem cunoaște. Isus este cea mai mare binecuvântare pe care o poți primi în viața ta. De îndată ce ați atins acest obiectiv, nu vă mai concentrați pe calea care duce la acesta, ci pe viața minunată împreună cu Isus în comuniune cu Tatăl și Duhul Sfânt.

de Joseph Tkach