Adevărata noastră identitate

222 este adevărata noastră identitate În zilele noastre se întâmplă adesea că trebuie să-ți faci un nume pentru a fi semnificativ și important pentru ceilalți și pentru tine. Se pare că oamenii se află într-o căutare insatiabilă de identitate și sens. Dar Isus a spus deja: „Cine își găsește viața, o va pierde; și cine își pierde viața de dragul meu, o va găsi ”(Matei 10:39). Ca biserică, am învățat din acest adevăr. Ne-am numit Grace Communion International din 2009 și acest nume se referă la adevărata noastră identitate, care se bazează în Isus și nu în noi. Să aruncăm o privire mai atentă la acest nume și să aflăm ce se ascunde în el.

Graţie

Harul este primul cuvânt din numele nostru, deoarece descrie cel mai bine călătoria noastră individuală și comună către Dumnezeu în Isus Hristos prin Duhul Sfânt. „Mai degrabă credem că suntem mântuiți prin harul Domnului Isus, la fel ca și ei” (Fapte 15:11). Suntem „drepți fără merit prin harul său prin răscumpărarea care a venit prin Hristos Isus” (Romani 3:24). Numai prin har Dumnezeu ne permite (prin Hristos) să ne împărtășim din propria Sa neprihănire. Biblia ne învață continuu că mesajul credinței este un mesaj despre harul lui Dumnezeu (vezi Fapte 14-3; 20-24; 20-32).

Baza relației lui Dumnezeu cu omul a fost întotdeauna har și adevăr. În timp ce legea era o expresie a acestor valori, însăși harul lui Dumnezeu a găsit o expresie totală prin Isus Hristos. Prin harul lui Dumnezeu suntem mântuiți numai de Isus Hristos și nu prin păstrarea legii. Legea prin care fiecare om este blestemat nu este ultimul cuvânt al lui Dumnezeu pentru noi. Ultimul său cuvânt pentru noi este Isus. El este revelația perfectă și personală a harului și adevărului lui Dumnezeu pe care el la dat în mod liber omenirii.
Condamnarea noastră în temeiul legii este justificată și dreaptă. Noi nu realizăm comportamente legitime din noi înșine, pentru că Dumnezeu nu este prizonierul propriilor legi și legi. Dumnezeu în noi acționează în libertatea divină conform voinței sale.

Voința Lui este definită prin har și răscumpărare. Apostolul Pavel a scris următoarele despre acest lucru: «Nu arunc harul lui Dumnezeu; căci dacă neprihănirea vine prin lege, Hristos a murit în zadar ”(Galateni 2:21). Pavel descrie harul lui Dumnezeu ca singura alternativă pe care nu vrea să o arunce. Harul nu este un lucru care poate fi cântărit, măsurat și tranzacționat. Harul este bunătatea vie a lui Dumnezeu prin care urmărește inima și mintea umană și le schimbă pe amândouă.

În scrisoarea sa către biserica din Roma, Pavel scrie că singurul lucru pe care încercăm să-l realizăm prin propriile noastre eforturi este salariul păcatului, moartea însăși. Aceasta este vestea proastă. Dar există și unul deosebit de bun, pentru că „darul lui Dumnezeu este viața veșnică în Hristos Isus Domnul nostru” (Romani 6:24). Isus este harul lui Dumnezeu. El este mântuirea lui Dumnezeu dată în mod liber pentru toți oamenii.

Comuniune

Comunitate este al doilea cuvânt din numele nostru, deoarece avem o relație adevărată cu Tatăl prin Fiul în părtășie cu Duhul Sfânt. În Hristos avem o părtășie reală cu Dumnezeu și unul cu celălalt. James Torrance a spus-o astfel: „Dumnezeul Triunitar creează părtășie în așa fel încât să fim oameni adevărați numai dacă ne-am găsit identitatea în părtășie cu el și cu alți oameni”. 

Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt sunt într-o părtășie perfectă și Iisus s-a rugat ca discipolii săi să împărtășească această relație și să o reflecte în lume (Ioan 14:20; 17:23). Apostolul Ioan descrie această comunitate ca fiind profund înrădăcinată în dragoste. Ioan descrie această iubire profundă ca fiind comuniunea eternă cu Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt. Adevărata relație înseamnă a trăi în comuniune cu Hristos în dragostea Tatălui prin Duhul Sfânt (1 Ioan 4: 8).

Se spune adesea că a fi creștin este o relație personală cu Isus. Biblia folosește mai multe analogii pentru a descrie această relație. Se vorbește despre relația stăpânului cu sclavul său. Din aceasta rezultă că ar trebui să-L cinstim pe Domnul nostru, Isus Hristos, și să-L urmăm. Isus a continuat să le spună adepților săi: „Nu mai spun că sunteți slujitori; căci un slujitor nu știe ce face stăpânul său. Dar v-am spus că sunteți prieteni; pentru că ți-am făcut cunoscut tot ce am auzit de la Tatăl meu »(Ioan 15:15). O altă imagine vorbește despre relația dintre un tată și copiii săi (Ioan 1: 12-13). Chiar și imaginea mirelui și a miresei sale, care poate fi găsită deja în Vechiul Testament, este folosită de Isus (Matei 9:15) și Pavel scrie despre relația dintre soț și soție (Efeseni 5). În Scrisoarea către Evrei scrie chiar că, în calitate de creștini, suntem frați și surori ai lui Isus (Evrei 2:11). Toate aceste imagini (sclav, prieten, copil, soție, soră, frate) conțin ideea unei comunități profunde, pozitive, personale între ele. Dar toate acestea sunt doar imagini. Dumnezeul nostru triunitar este sursa și adevărul acestei relații și ale acestei comunități. Este o comunitate pe care ne-o împărtășește cu generozitate în bunătatea sa.

Isus s-a rugat să fim alături de el pentru totdeauna și să ne bucurăm de acea bunătate (Ioan 17:24). În această rugăciune ne-a invitat să trăim ca parte a comunității unii cu alții și cu Tatăl. Când Isus s-a înălțat la cer, ne-a luat pe noi, prietenii săi, în părtășie cu Tatăl și cu Duhul Sfânt. Pavel spune că prin Duhul Sfânt există o cale prin care stăm lângă Hristos și suntem în prezența Tatălui (Efeseni 2: 6). Putem experimenta deja această părtășie cu Dumnezeu acum, chiar dacă plinătatea acestei relații va deveni vizibilă doar atunci când Hristos va veni din nou și își va stabili conducerea. De aceea, comunitatea este o parte esențială a comunității noastre de credință. Identitatea noastră, acum și pentru totdeauna, este stabilită în Hristos și în comuniunea pe care Dumnezeu o împarte cu noi ca Tată, Fiu și Duh Sfânt.

Internațional (internațional)

International este al treilea cuvânt în numele nostru deoarece biserica noastră este o comunitate foarte internațională. Ajungem la oameni din diferite limite culturale, lingvistice și naționale - ajungem la oameni din întreaga lume. Chiar dacă suntem o comunitate mică, statistic, așa cum se găsește în fiecare comunitățile de stat americane și, de asemenea, în Canada, Mexic, Caraibe, America de Sud, Europa, Asia, Australia, Africa și insulele din Pacific. Avem mai mult decât membri 50.000 în mai multe țări decât 70 care au găsit case în mai multe comunități decât 900.

Dumnezeu ne-a adus în această comunitate internațională. Este o binecuvântare faptul că suntem suficient de mari pentru a lucra împreună și totuși suficient de mic pentru a fi personal personal. În comunitatea noastră, prieteniile sunt construite în permanență în interiorul granițelor naționale și culturale, care astăzi adesea divizează, construiesc și hrănesc lumea noastră. Acesta este cu siguranță un semn al harului lui Dumnezeu!

Ca biserică, este important să trăim și să transmitem Evanghelia pe care Dumnezeu a pus-o în inimile noastre. Chiar și pentru a experimenta bogăția harului și dragostei lui Dumnezeu ne motivează să transmitem veștile bune altora. Vrem ca alți oameni să intre într-o relație cu Isus Hristos și să împărtășească acea bucurie. Nu putem păstra secretul Evangheliei, pentru că vrem ca toată lumea să experimenteze harul lui Dumnezeu și să devină parte a comunității triune. Acesta este mesajul pe care Dumnezeu ne-a dat-o să-l împărtășim cu lumea.

de Joseph Tkach