Credință în Dumnezeu

Credința în Dumnezeu este un dar de la Dumnezeu, înrădăcinat în Fiul Său întrupat și luminat de cuvântul său veșnic prin mărturia Duhului Sfânt în Scriptură. Credința în Dumnezeu face ca inimile și mințile oamenilor să fie receptive la harul lui Dumnezeu, mântuirea. Prin Isus Hristos și Duhul Sfânt, credința ne face să fim comunicați spiritual și să fim credincioși lui Dumnezeu Tatăl nostru. Isus Hristos este autorul și desăvârșitorul credinței noastre și prin credință, nu prin fapte, obținem mântuirea prin har. (Efeseni 2,8; Faptele 15,9; 14,27; Romani 12,3; Ioan 1,1.4; Faptele Apostolilor 3,16; romani 10,17; evrei 11,1; romani 5,1-2; 1,17; 3,21-28; 11,6; Efeseni 3,12; 1. Corinteni 2,5; Evrei 12,2)

Răspundeți în credință lui Dumnezeu

Dumnezeu este minunat și bun. Dumnezeu folosește puterea sa puternică pentru a-și promova promisiunea iubirii și a harului față de poporul său. El este blând, iubitor, încet la mânie și bogat în har.

E frumos, dar cum este relevant pentru noi? Ce diferență are în viața noastră? Cum răspundem unui Dumnezeu care este atât puternic, cât și blând? Răspundem cel puțin în două moduri.

încredere

Când ne dăm seama că Dumnezeu are toată puterea de a face tot ce vrea el, și că el a folosit întotdeauna această putere în beneficiul umanității, atunci putem avea încredere absolută că suntem pe mâini bune. Ea are atât capacitatea și scopul declarat, toate lucrurile, inclusiv revolta noastră, ura noastră și trădare noastră împotriva lui și împotriva celuilalt să acționeze pentru mântuirea noastră. El este complet demn de încredere - demn de încrederea noastră.

Când suntem în mijlocul încercărilor, a bolii, a suferinței și chiar a morții, putem fi siguri că Dumnezeu este încă cu noi, că are grijă de noi și că are totul sub control. Poate că nu arăta așa, și cu siguranță ne simțim în control, dar putem fi siguri că Dumnezeu nu va fi surprins. El poate transforma fiecare situație, fiecare nefericire în cel mai bun.

Nu trebuie să ne îndoim niciodată de dragostea lui Dumnezeu pentru noi. „Dar Dumnezeu își arată dragostea față de noi prin faptul că, pe când eram încă păcătoși, Hristos a murit pentru noi” (Romani 5,8). „Din aceasta cunoaștem dragostea, că Isus Hristos și-a dat viața pentru noi” (1. Johannes 3,16). Ne putem baza pe faptul că Dumnezeu, care nici măcar nu L-a cruțat pe Fiul Său, ne va da prin Fiul Său tot ce avem nevoie pentru fericirea veșnică.

Dumnezeu nu a trimis pe nimeni altcineva: Fiul lui Dumnezeu, esenţial pentru Dumnezeire, s-a făcut om ca să moară pentru noi şi să învie din morţi (Evrei 2,14). Nu am fost răscumpărați prin sângele animalelor, nu prin sângele unui om bun, ci prin sângele Dumnezeului care s-a făcut om. De fiecare dată când luăm Sacramentul, ni se amintește de acest nivel de iubire față de noi. Putem fi încrezători că ne iubește. El
ne-a câștigat încrederea.

„Dumnezeu este credincios”, spune Pavel, „care nu va lăsa să fiți ispitit peste puterea voastră, ci face ca ispita să se termine într-un mod pe care îl puteți îndura” (1. Corinteni 10,13). „Dar Domnul este credincios; el te va întări și te va apăra de rău” (2. Tesaloniceni 3,3). Chiar și atunci când „noi suntem necredincioși, el rămâne credincios” (2. Timoteu 2,13). El nu se va răzgândi să ne dorească, să ne cheme, să ne fie milostiv. „Să ținem cu fermitate profesia de speranță și să nu ne clintim; căci credincios este cel ce le-a promis” (Evrei 10,23).

El este un angajament față de noi, a făcut un legământ pentru a ne răscumpăra, pentru a ne da viață veșnică, pentru a ne iubi pentru totdeauna. Nu vrea să fie fără noi. El este demn de încredere, dar cum să-i răspundem? Suntem îngrijorați? Ne luptăm să fim vrednici de dragostea lui? Sau avem încredere în el?

Nu trebuie să ne îndoim niciodată de puterea lui Dumnezeu. Acest lucru se arată în învierea lui Isus din morți. Acesta este Dumnezeul care are putere asupra morții însăși, putere asupra tuturor ființelor pe care le-a creat, putere asupra tuturor celorlalte puteri (Coloseni 2,15). El a triumfat peste toate prin cruce, iar acest lucru este mărturie prin învierea Sa. Moartea nu l-a putut ține pentru că el este prințul vieții (Faptele Apostolilor 3,15).

Aceeași putere care L-a înviat pe Isus din morți ne va da viață nemuritoare (Romani 8,11). Putem avea încredere că El are puterea și dorința de a împlini toate promisiunile Sale pentru noi. Putem avea încredere în El în toate lucrurile - și asta este bine pentru că este o prostie să ne încredem în orice altceva.

Pe cont propriu vom eșua. Pe cont propriu, chiar și soarele va eșua. Singura speranță se află într-un Dumnezeu care are mai multă putere decât soarele, o putere mai mare decât universul, care este mai credincios decât timpul și spațiul, plin de dragoste și credincioșie față de noi. Avem această speranță sigură în Isus, Răscumpărătorul nostru.

Credință și încredere

Toți cei care cred în Isus Hristos vor fi mântuiți (Fapte 16,31). Dar ce înseamnă să crezi în Isus Hristos? Chiar și Satana crede că Isus este Hristosul, Fiul lui Dumnezeu. Nu-i place, dar știe că este adevărat. În plus, Satana știe că Dumnezeu există și că îi răsplătește pe cei care îl caută (Evrei 11,6).

Deci, care este diferența dintre credința noastră și credința lui Satana? Mulți dintre noi cunosc un răspuns de la Iacov: adevărata credință se arată prin acțiune (Iacov 2,18-19). Ceea ce facem arată ceea ce credem cu adevărat. Comportamentul poate fi o dovadă a credinței, chiar dacă unii oameni se supun din motive greșite. Chiar și Satana operează sub restricțiile impuse de Dumnezeu.

Deci, ce este credința și cum este diferită de credință? Cred că cea mai simplă explicație este că credința mântuitoare este încrederea. Avem încredere în Dumnezeu că va avea grijă de noi, că ne va face bine în loc de rău, că ne va da viața veșnică. Încrederea înseamnă să știi că Dumnezeu există, că el este bun, că are puterea de a face ceea ce vrea și să ai încredere că va folosi acea putere pentru a face ceea ce este mai bine pentru noi. Încrederea înseamnă disponibilitatea de a te supune Lui și de a fi dispus să-L asculti – nu din frică, ci din iubire. Dacă avem încredere în Dumnezeu, atunci îl iubim.

Trust arată în ceea ce facem. Dar actul nu are încredere și nu creează încredere - este doar rezultatul încrederii. Credința adevărată este în mod esențial încrederea în Isus Hristos.

Un dar de la Dumnezeu

De unde vine acest tip de încredere? Nu este ceva ce putem produce de la noi înșine. Nu putem să ne convingem sau să folosim logica umană pentru a construi un caz lax și solid. Nu vom avea niciodată timp să abordăm toate obiecțiile posibile, toate argumentele filosofice despre Dumnezeu. Dar suntem forțați să luăm o decizie în fiecare zi: vom avea încredere în Dumnezeu sau nu? Încercarea de a întârzia decizia este o decizie în sine - nu avem încă încredere în ea.

Fiecare creștin a luat la un moment dat decizia de a avea încredere în Hristos. Pentru unii, a fost o decizie bine gândită. Pentru alții, a fost o decizie ilogică luată din motive greșite - dar cu siguranță a fost decizia corectă. Nu puteam avea încredere în nimeni altcineva, nici măcar în noi înșine. Lăsați singuri, ne-am încurca viața. Nici în alte autorități umane nu puteam avea încredere. Pentru unii dintre noi, credința a fost o alegere făcută din disperare - nu era unde să mergem decât la Hristos (Ioan 6,68).

Este normal ca credința noastră inițială să fie o credință imatură - un început bun, dar nu un loc bun de oprire. Trebuie să creștem în credința noastră. După cum a spus un om lui Isus:
"Eu cred; ajută-mi necredința” (Marcu 9,24). Ucenicii înșiși au avut unele îndoieli chiar și după ce s-au închinat lui Isus înviat8,17).

Deci de unde vine credința? Este un dar de la Dumnezeu. Efeseni 2,8 ne spune că mântuirea este un dar de la Dumnezeu, ceea ce înseamnă că și credința care duce la mântuire trebuie să fie și un dar.
În Fapte 15,9 ni se spune că Dumnezeu a curățit inimile credincioșilor prin credință. Dumnezeu a lucrat în ea. El este Cel care „a deschis ușa credinței” (Fapte 1 Cor4,27). Dumnezeu a făcut-o pentru că El este cel care ne face să credem.

Nu am avea încredere în Dumnezeu dacă nu ne-ar da capacitatea de a avea încredere în el. Oamenii au fost prea corupți de păcat pentru a crede sau a avea încredere în Dumnezeu din propria lor putere sau înțelepciune. De aceea credința nu este o „lucrare” care ne califică pentru mântuire. Nu câștigăm glorie prin calificare - credința înseamnă pur și simplu acceptarea darului, a fi recunoscător pentru dar. Dumnezeu ne dă capacitatea de a primi darul, de a ne bucura de dar.

demn de încredere

Dumnezeu are un motiv bun pentru a ne crede, pentru că există un om care este de încredere deplină să creadă și să fie mântuit. Credința pe care ne-o dă este fondată în Fiul Său, care a devenit carne pentru mântuirea noastră. Avem motive bune să credem pentru că avem un salvator care ne-a cumpărat mântuirea. El a făcut tot ce era necesar, o dată pentru totdeauna, semnat, sigilat și eliberat. Credința noastră are o bază solidă: Isus Hristos.

Isus este începutul și sfârșitul credinței (Evrei 12,2), dar nu lucrează singur. Isus face numai ceea ce vrea Tatăl și lucrează în inimile noastre prin Duhul Sfânt. Duhul Sfânt ne învață, ne convinge și ne dă credință4,26; 15,26; 16,10).

Cu cuvântul

Cum ne dă Dumnezeu (Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt) credință? Se întâmplă de obicei prin predică. „Deci credința vine din auzire, dar auzirea din Cuvântul lui Hristos” (Romani 10,17). Predica este în cuvântul scris al lui Dumnezeu, Biblia, și este în cuvântul rostit al lui Dumnezeu, fie într-o predică în biserică, fie într-o simplă mărturie a unei persoane față de alta.

Cuvântul Evangheliei ne vorbește despre Isus, despre Cuvântul lui Dumnezeu, iar Duhul Sfânt folosește acel Cuvânt pentru a ne lumina și, într-un fel, ne permite să ne angajăm în acel Cuvânt. Acesta este uneori denumit „martorul Duhului Sfânt”, dar nu este ca un martor din sala de judecată pe care îl putem pune la îndoială.

E mai mult ca un comutator interior care se rearanjează și ne permite să acceptăm vestea bună care este predicată. Se simte bine; Deși am putea avea în continuare întrebări, credem că putem trăi prin acest mesaj. Ne putem construi viața, putem lua decizii pe baza acesteia. Are sens. Este cea mai bună alegere posibilă. Dumnezeu ne dă posibilitatea de a avea încredere în El. El ne dă, de asemenea, capacitatea de a crește în credință. Depunerea credinței este o sămânță care crește. El împuternicește și împuternicește mințile și emoțiile noastre să înțeleagă din ce în ce mai mult Evanghelia. El ne ajută să înțelegem tot mai mult despre Dumnezeu, dezvăluindu-ne prin Isus Hristos. Pentru a folosi o imagine a Vechiului Testament, începem să umblăm cu Dumnezeu. Noi trăim în el, noi credem în el, noi credem în el.

Zweifel

Dar majoritatea creștinilor se luptă uneori cu credința lor. Creșterea noastră nu este întotdeauna lină și consistentă - se întâmplă prin examene și întrebări. Pentru unii, îndoielile apar din cauza unei tragedii sau din cauza unei suferințe grave. Pentru alții este prosperitate sau vremuri bune, care încearcă subliminal să aibă încredere în lucruri mai materiale decât Dumnezeu. Mulți dintre noi vor întâlni două feluri de provocări pentru credința noastră.

Oamenii săraci au adesea o credință mai puternică decât oamenii bogați. Oamenii care sunt bântuiți de încercări constante știu că nu au nicio speranță în afară de Dumnezeu, că nu au de ales decât să aibă încredere în El. Statisticile arată că oamenii săraci dau Bisericii un procent mai mare din venit decât cei bogați. Se pare că convingerile lor (deși nu sunt perfecte) sunt mai persistente.

Cel mai mare dușman al credinței, se pare, este atunci când totul merge bine. Oamenii sunt tentați să creadă că puterea inteligenței lor le-a făcut să realizeze atât de mult. Ei își pierd atitudinea copilărească de dependență de Dumnezeu. Ei se bazează pe ceea ce au în locul lui Dumnezeu.

Oamenii săraci se află într-o situație mai bună pentru a afla că viața de pe această planetă este plină de întrebări și că Dumnezeu este cel mai puțin în discuție. Ei au încredere în el pentru că orice altceva sa dovedit a fi neîncredere. Bani, sănătate și prieteni - toți sunt instabili. Nu ne putem baza pe ea.

Numai pe Dumnezeu se poate baza, dar chiar dacă este cazul, nu avem întotdeauna dovada pe care am dori să o avem. Deci trebuie să avem încredere în el. După cum a spus Iov: Chiar dacă mă va ucide, mă voi încrede în el3,15). Numai el oferă speranță pentru viața veșnică. Doar el oferă speranță că viața are sens sau are un scop.

O parte din creștere

Cu toate acestea, uneori ne confruntăm cu îndoieli. Aceasta este pur și simplu o parte a procesului de creștere în credință prin învățarea de a avea încredere în Dumnezeu mai mult cu viața. Vedem alegerile care stau în față și din nou alegem Dumnezeu ca cea mai bună soluție.

După cum a spus Blaise Pascal cu secole în urmă, deși nu credem din nici un alt motiv, ar trebui cel puțin să credem pentru că Dumnezeu este cel mai bun pariu. Dacă îl urmăm și el nu există, atunci nu am pierdut nimic. Dar dacă nu îl urmăm și el există, atunci am pierdut totul. Deci nu avem nimic de pierdut decât să câștigăm totul crezând în Dumnezeu trăind și gândind că el este cea mai sigură realitate din univers.

Asta nu înseamnă că vom înțelege totul. Nu, nu vom înțelege niciodată totul. Credința înseamnă încredere în Dumnezeu, chiar dacă nu înțelegem întotdeauna. Ne putem închina lui chiar și atunci când avem îndoieli8,17). Salvarea nu este o competiție a inteligenței. Credința care ne salvează nu vine din argumente filozofice care au un răspuns la orice îndoială. Credința vine de la Dumnezeu. Dacă ne bazăm pe cunoașterea răspunsului la fiecare întrebare, atunci nu ne bazăm pe Dumnezeu.

Singurul motiv pentru care putem fi în Împărăția lui Dumnezeu este prin har, prin credința în Mântuitorul nostru Isus Hristos. Când ne bazăm pe ascultarea noastră, ne bazăm pe ceva greșit, pe ceva nesigur. Trebuie să ne reformăm credința față de Hristos (permițându-i lui Dumnezeu să ne reformeze credința) și numai față de El. Legile, chiar și legile bune, nu pot sta la baza mântuirii noastre. Nici măcar ascultarea de poruncile Noului Legământ nu poate fi sursa siguranței noastre. Doar Hristos este demn de încredere.

Pe măsură ce creștem în maturitatea spirituală, adesea devenim mai conștienți de păcatele și păcătoșenia noastră. Ne dăm seama cât de departe suntem de la Dumnezeu și asta ne poate face să ne îndoim că Dumnezeu îi va trimite cu adevărat pe Fiul Său să moară pentru oameni ca fiind corupți ca și noi.

Îndoiala, oricât de mare ar fi, ar trebui să ne ducă la o mai mare credință în Hristos, căci numai în El avem vreo șansă deloc. Nu există alt loc unde să ne întoarcem. În cuvintele și acțiunile sale, vedem că știa exact cât de corupți eram înainte de a ajunge să moară pentru păcatele noastre. Cu cât ne vedem mai bine, cu atât mai mult vedem nevoia de a ne preda harului lui Dumnezeu. Numai el este destul de bun pentru a ne salva de la noi înșine și numai el ne va elibera de îndoielile noastre.

gemeinschaft

Se întâmplă crezând că avem o relație fructuoasă cu Dumnezeu. Prin credință ne rugăm, prin credința pe care o închinăm, prin credința că noi îi ascultăm cuvintele în predici și în comunitate. Credința ne permite să împărtășim părtășia cu Tatăl, cu Fiul și cu Duhul Sfânt. Prin credință, suntem capabili să ne manifestăm credincioșia față de Dumnezeu prin Mântuitorul nostru Isus Hristos, prin Duhul Sfânt care lucrează în inimile noastre.

Se întâmplă crezând că putem iubi alte persoane. Credința ne eliberează de teama de ridicol și de respingere. Putem iubi pe alții fără să ne îngrijorăm ce vor face noi pentru noi, pentru că avem încredere în Hristos, că El ne răsplătește cu generozitate. Prin credința în Dumnezeu, putem fi generoși altora.

Credindu-ne în Dumnezeu, îl putem pune pe primul loc în viața noastră. Dacă credem că Dumnezeu este la fel de bun cum spune el, atunci îl vom prețui dincolo de orice altceva și vom fi dispuși să aducem jertfele pe care ni le cere de la noi. Vom avea încredere în el, și credem că vom trăi bucuriile mântuirii. Viața creștină este o chestiune de încredere în Dumnezeu de la început până la sfârșit.

Joseph Tkach

Credință în Dumnezeu