Este legea lui Moise valabilă și pentru creștini?

385 este și legea lui Moise pentru creștiniÎn timp ce Tammy și cu mine așteptam în holul unui aeroport să ne îmbarcăm în zborul nostru iminent spre casă, am observat un tânăr care stătea pe două locuri jos, aruncându-mă în mod repetat. După câteva minute, m-a întrebat: „Scuzați-mă, sunteți domnul Joseph Tkach?” A fost încântat să inițieze o conversație cu mine și mi-a spus că a fost recent exclus dintr-o biserică sabatară. Conversația noastră s-a îndreptat curând către legea lui Dumnezeu – i s-a părut foarte interesantă afirmația mea că creștinii au înțeles că Dumnezeu a dat legea israeliților, deși ei nu au putut-o ține perfect. Am vorbit despre cum Israelul a avut cu adevărat un trecut „tulburat”, în care oamenii s-au îndepărtat adesea de legea lui Dumnezeu. Pentru noi era clar că acest lucru nu a fost o surpriză pentru Dumnezeu, care știe cum stau lucrurile.

L-am întrebat că legea dată lui Israel prin Moise cuprinde 613 porunci. El a fost de acord că există multe argumente cu privire la cât de obligatorii sunt aceste porunci pentru creștini. Unii susțin că, din moment ce toate vin „de la Dumnezeu”, toate poruncile trebuie păzite. Dacă acest lucru ar fi adevărat, creștinii ar trebui să sacrifice animale și să poarte filacterii. El a recunoscut că există multe opinii cu privire la care dintre cele 613 porunci au aplicare spirituală astăzi și care nu. Am convenit, de asemenea, că diferitele grupuri de Sabat sunt împărțite în această problemă - unii practică circumcizia; unii ţin sabatele agricole şi sărbătorile anuale; unii iau prima zecime, dar nu a doua și a treia; dar unele toate trei; unii țin Sabatul, dar nu și sărbătorile anuale; unii iau în considerare lunile noi și numele sacre — fiecare grup consideră că „pachetul” lor de doctrine este corect din punct de vedere biblic, în timp ce ceilalți nu. El a remarcat că se lupta cu această problemă de ceva vreme și renunțase la vechiul mod de a păzi Sabatul; cu toate acestea, își face griji că nu o ține corect.

În mod surprinzător, el a fost de acord că mulți sabatari greșesc când nu își dau seama că venirea lui Dumnezeu în trup (în persoana lui Isus) a creat ceea ce Scriptura numește „Noul Legământ” (Evrei). 8,6) și astfel reprezintă legea dată lui Israel ca fiind învechită (Evr. 8,13). Cei care nu acceptă acest adevăr de bază și caută să urmeze regulile Legii mozaice (care a fost adăugată la 430 de ani după legământul lui Dumnezeu cu Avraam; vezi Gal. 3,17) nu practică credința creștină istorică. Cred că o descoperire a venit în discuția noastră când și-a dat seama că punctul de vedere (suținut de mulți sabatari) că acum suntem „între vechiul și noul legământ” (Noul Legământ ar veni doar odată cu întoarcerea lui Isus). El a fost de acord că Isus a fost adevăratul sacrificiu pentru păcatele noastre (Evr. 10,1-3) și deși Noul Testament nu menționează în mod specific desființarea mulțumirii și a ispășirii, Isus a împlinit-o și el. După cum a învățat Isus, scripturile indică clar către el și el împlinește legea.

Tânărul mi-a spus că încă mai are întrebări despre păstrarea Sabatului. I-am explicat că părerea sabatariană nu avea înțeles, și anume că aplicarea Legii sa schimbat la prima venire a lui Isus. Deși este încă valabilă, există acum o aplicare spirituală a Legii lui Dumnezeu - care consideră pe deplin că Hristos a împlinit legea dată Israelului; care se bazează pe relația noastră profundă cu Dumnezeu prin Hristos și Duhul Sfânt și ajunge în interiorul nostru cel mai adânc - inimile și mințile noastre. Prin Duhul Sfânt trăim în ascultarea de Dumnezeu ca membri ai Trupului lui Hristos. De exemplu, dacă inimile noastre sunt circumcise de Duhul lui Hristos, nu contează dacă suntem circumcisi fizic.

Împlinirea legii de către Hristos are ca rezultat faptul că ascultarea noastră față de Dumnezeu este adusă prin lucrarea Sa mai profundă și mai intensă prin Hristos și venirea Duhului Sfânt. Ca creștini, ascultarea noastră vine din ceea ce a fost întotdeauna în spatele legii, care este inima, spiritul și marele scop al lui Dumnezeu. Vedem acest lucru în noua poruncă a lui Isus: „Vă dau o poruncă nouă: să vă iubiți unii pe alții așa cum v-am iubit Eu” (Ioan 1).3,34). Isus a dat această poruncă și a trăit conform ei, știind că Dumnezeu, în și prin slujirea Sa pe pământ și prin puterea Duhului Sfânt, va scrie legea Sa în inimile noastre, împlinind profețiile lui Ioel, Ieremia și Ezechiel.

Prin instituirea Noului Legământ, care a împlinit și a încheiat lucrarea Vechiului Legământ, Isus a schimbat relația noastră cu legea și a reînnoit forma de ascultare pe care am acceptat-o ​​ca popor al Său. Legea de bază a iubirii a existat întotdeauna, dar Isus a întruchipat-o și a împlinit-o. Vechiul legământ cu Israel și legea asociată (inclusiv sacrificii, ciucuri și decrete) necesitau forme speciale de implementare a legii de bază a iubirii în mod specific pentru națiunea Israel. În multe cazuri, aceste particularități sunt acum învechite. Spiritul legii persistă, dar prescripțiile legii scrise care impuneau o anumită formă de ascultare nu mai trebuie respectate.

Legea nu sa putut îndeplini; nu putea schimba inimile; nu putea să-și împiedice propriul eșec; nu putea proteja împotriva ispitei; acesta nu a putut preciza forma lor contemporane de conformitate pentru fiecare familie de pe pământ. De la încetarea lucrării lui Isus pe pământ și a misiunii Duhului Sfânt, există acum alte moduri în care ne exprimăm devotamentul față de Dumnezeu și dragostea față de vecinii noștri. Cei care au primit Duhul Sfânt, poate acum mai bine absorbi cuvântul lui Dumnezeu și să înțeleagă scopul lui Dumnezeu pentru ascultarea lor, din moment ce ascultarea întruchipat în Hristos și a fost revelat și a fost transmis de către Apostoli la noi de către, pentru noi în cărțile pe care noi o numim Noul Testament, a fost păstrată. Isus, marele nostru preot, ne arată inima Tatălui și ne trimite Duhul Sfânt. Prin Duhul Sfânt putem răspunde la Cuvântul lui Dumnezeu prin martori intenție prin cuvânt și faptă lui Dumnezeu că el vrea să se răspândească binecuvântarea lui pe toate familiile pământului din adâncul inimii noastre. Acest lucru depășește tot ceea ce legea a reușit să facă, deoarece depășește cu mult scopul lui Dumnezeu, pe care legea ar trebui să o facă.

Tânărul a fost de acord și apoi a întrebat cum această înțelegere afectează Sabatul. I-am explicat că Sabatul a fost folosit de israeliți pentru diferite scopuri: Acesta ia amintit de creație; ea ia amintit de exodul ei din Egipt; ea îi amintea de relația ei specială cu Dumnezeu și-a dat animalele, servitorii și familiile un timp de odihnă fizică. Privit din punct de vedere moral, ea a reamintit israeliților datoria lor de a pune capăt faptele lor rele. Christo văzut în mod logic, acolo a subliniat nevoia de pace spirituală și împlinirea prin venirea lui Mesia - prin punerea încrederea lor pentru salvarea mai bine pe el decât pe propriile lor lucrări. Sabatul a simbolizat, de asemenea, finalizarea creației la sfârșitul veacului.

I-am împărtășit că cei mai mulți sabatari nu par să-și dea seama că statutele date poporului lui Israel prin Moise au fost temporare – adică doar pentru o anumită perioadă și loc în istoria națiunii lui Israel. Am subliniat că nu a fost greu de înțeles că „a ține barba netuns” sau „a pune ciucuri pe cele patru colțuri ale halatului” nu are sens pentru toate timpurile și locurile. Când scopurile lui Dumnezeu pentru Israel ca națiune s-au împlinit în Isus, El a vorbit tuturor oamenilor prin Cuvântul Său și prin Duhul Sfânt. Drept urmare, forma de ascultare față de Dumnezeu a trebuit să facă dreptate noii situații.

În ceea ce privește Sabatul zilei a șaptea, creștinismul autentic nu a ajuns să adopte ziua a șaptea a săptămânii ca unitate astrologică, de parcă Dumnezeu ar fi pus o zi a săptămânii deasupra celorlalte. În loc să aloce doar o zi pentru a-și mărturisi sfințenia, Dumnezeu locuiește acum în noi prin Duhul Sfânt, sfințind astfel tot timpul nostru. Deși ne-am putea aduna în orice zi a săptămânii pentru a sărbători prezența lui Dumnezeu, majoritatea congregațiilor creștine se adună pentru închinare duminica, cea mai cunoscută zi în care Isus a înviat din morți și astfel s-au împlinit promisiunile vechiului legământ. Isus a extins legea Sabatului (și toate aspectele Torei) cu mult dincolo de limitările temporale pe care legea verbală nu le putea face. El chiar a actualizat porunca „Să iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți” la „Iubiți-vă unii pe alții așa cum v-am iubit Eu”. Aceasta este o bunătate incredibilă a iubirii care nu poate fi surprinsă în 613 porunci (nici măcar în 6000!). Îndeplinirea fidelă a legii de către Dumnezeu face ca Isus să ne concentrăm, nu un cod scris. Nu ne concentrăm pe o singură zi a săptămânii; el este punctul nostru de interes. Trăim în ea în fiecare zi pentru că este odihna noastră.

Înainte de a ne-am urcat la bordul mașinii noastre respective, am votat în acord că scopul final al aplicării spirituale a legii Sabatului de a trăi o viață de credință în Hristos - o viață care este, prin harul lui Dumnezeu și prin interacțiunea nouă și mai profundă Duhul Sfânt în noi, este schimbat din interior.

Întotdeauna recunoscător pentru harul lui Dumnezeu, vindecându-ne de la cap până în picioare.

Joseph Tkach

președinte

GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdf Este legea lui Moise valabilă și pentru creștini?