Te aștepți acasă cerească?

424 vă așteaptă casa ta cereascăDouă cântece gospel vechi binecunoscute spun: „Un apartament neocupat mă așteaptă” și „Proprietatea mea este chiar în spatele muntelui”. Aceste versuri se bazează pe cuvintele lui Isus: „În casa Tatălui Meu sunt multe conace. Dacă n-ar fi fost așa, ți-aș fi spus: „Mă duc să vă pregătesc locul?” (Ioan 1).4,2). Aceste versete sunt, de asemenea, citate adesea la înmormântări, deoarece sunt legate de promisiunea că Isus va pregăti o răsplată pentru poporul lui Dumnezeu din ceruri care îi va aștepta pe oameni după moarte. Dar asta a vrut Isus să spună? Ar fi greșit dacă am încerca să raportăm fiecare cuvânt pe care Domnul nostru l-a spus direct la viața noastră, fără a ține cont de ceea ce încerca el să spună destinatarilor săi în acel moment.

În noaptea dinaintea morții sale, Isus a stat cu ucenicii săi în așa-numita Cameră de Sus. Ucenicii au fost șocați de ceea ce au văzut și auzit. Isus le-a spălat picioarele, a anunțat că printre ei este un trădător și a declarat că Petru îl va trăda nu doar o dată, ci de trei ori. Vă puteți imagina ce au răspuns? „Acesta nu poate fi Mesia. El vorbește despre suferință, trădare și moarte. Și totuși am crezut că este precursorul unui nou regat și că vom conduce împreună cu el!” Confuzie, disperare, frică – emoții cu care suntem prea familiarizați. așteptări dezamăgite. Și Isus a contrazis toate acestea: „Nu vă faceți griji! Crede-mă!” El a vrut să-și înalțe spiritual discipolii în fața scenariului de groază iminent și a continuat: „În casa Tatălui Meu sunt multe conace”.

Dar ce le-au spus aceste cuvinte ucenicilor? Termenul „casa tatălui meu” – așa cum este folosit în Evanghelii – se referă la templul din Ierusalim (Luca 2,49, Ioane 2,16). Templul înlocuise cortul, cortul portabil folosit de israeliți pentru a se închina lui Dumnezeu. În interiorul cortului (din latinescul tabernaculum = cort, colibă) era o încăpere despărțită de o perdea groasă care se numea sfânta sfintelor. Aceasta a fost casa lui Dumnezeu („tabernacol” în ebraică înseamnă „mishkan” = „locuință” sau „locuință”) în mijlocul poporului său. O dată pe an era rezervat doar marelui preot să intre în această cameră pentru a deveni conștient de prezența lui Dumnezeu.

Mai mult, cuvântul „locuință” sau „locuință” înseamnă locul în care locuiești, iar „în greacă veche (limba Noului Testament) nu însemna de obicei o locuință fixă, ci o escală într-o călătorie, care te duce într-un loc diferit pe termen lung”. [1] Aceasta ar însemna atunci altceva decât a fi cu Dumnezeu în cer după moarte; căci cerul este adesea privit ca ultima şi ultima locuinţă a omului.

Isus a vorbit acum despre faptul că va pregăti un loc pentru ca ucenicii săi să rămână. Unde ar trebui să meargă Calea lui nu trebuie să-l ducă direct în cer pentru a-și construi case acolo, ci de la Cenacol până la cruce. Odată cu moartea și învierea sa, el trebuia să pregătească un loc pentru ai lui în casa tatălui său4,2). Parcă spunea: „Totul este sub control. Ceea ce urmează să se întâmple poate părea groaznic, dar totul face parte din planul de mântuire.” Apoi a promis că va veni din nou. În acest context, el nu pare să facă aluzie la Parousia (a doua venire) (deși, desigur, așteptăm cu nerăbdare apariția glorioasă a lui Hristos în Ziua Judecății), dar știm că calea lui Isus a fost să-l conducă la cruce și că trei zile mai târziu a fost ca de la moartea celui înviat se va întoarce. S-a întors încă o dată sub forma Duhului Sfânt în ziua Cincizecimii.

„...Voi veni iarăși și te voi lua cu Mine, ca să fii unde sunt Eu” (Ioan 14,3), a spus Isus. Să ne oprim o clipă asupra cuvintelor „către mine” folosite aici. Ele trebuie înțelese în același sens ca și cuvintele din Evanghelia după Ioan 1,1care ne spun că Fiul (Cuvântul) era cu Dumnezeu. Care se întoarce la grecescul „pro”, care poate însemna atât „la” cât și „la”. În alegerea acestor cuvinte pentru a descrie relația dintre Tatăl și Fiul, Duhul Sfânt indică relația lor intimă. Într-o traducere a Bibliei, versetele sunt redate după cum urmează: „La început era Cuvântul. Cuvântul era la Dumnezeu și în toate era ca Dumnezeu...” [2]

Din păcate, prea mulți oameni Îl imaginează pe Dumnezeu ca undeva în rai, ca o singură ființă care ne privește de departe. Cuvintele aparent nesemnificative „pentru mine” și „la” reflectă o cu totul altă fațetă a ființei divine. Este vorba despre participare și intimitate. Este o relație față în față. Este profund și intim. Dar ce legătură are asta cu tine și cu mine astăzi? Înainte să răspund la această întrebare, permiteți-mi să revăd pe scurt templul.

Când Isus a murit, vălul templului a fost rupt în două. Această crăpătură simbolizează un nou acces la prezența lui Dumnezeu care s-a deschis odată cu ea. Templul nu mai era casa lui. O relație complet nouă cu Dumnezeu era acum deschisă fiecărei ființe umane. În traducerea Bibliei Vestea Bună citim în versetul 2: „În casa Tatălui Meu sunt multe locuințe” În Sfânta Sfintelor era loc doar pentru o persoană, dar acum avusese loc o schimbare radicală. Dumnezeu într-adevăr făcuse loc tuturor oamenilor în Sine, în casa Lui! Acest lucru a fost posibil pentru că Fiul S-a făcut trup și ne-a răscumpărat de la moarte și de puterea distrugătoare a păcatului, s-a întors la Tatăl și a atras toată omenirea la Sine în prezența lui Dumnezeu (Ioan 1).2,32). În aceeași seară, Isus a spus: „Cine Mă iubește, își va păzi cuvântul; și tatăl meu îl va iubi și noi vom veni la el și vom locui cu el” (Ioan 14,23). Ca și în versetul 2, aici sunt menționate „locuințe”. Vezi ce înseamnă asta?

Ce idei asociați cu o casă bună? Poate: pace, pace, bucurie, de protecție, de predare, iertare, îngrijire, iubire necondiționată, acceptare și speranță, pentru a numi doar câteva. Cu toate acestea, Isus a venit nu numai pe pământ, pentru ca noi să ia moartea ispășitoare asupra sa, dar, de asemenea, să ne pentru a participa la toate acestea fiind asociate cu un bun spectacole de acasă și să ne știe că viața pe care el și tatăl său, împreună cu Duhul Sfânt conduce.

Acea relație incredibilă, unică și intimă care L-a conectat pe Isus Însuși singur cu Tatăl Său este acum deschisă și nouă: „Ca să fiți acolo unde sunt Eu”, se spune în versete. 3. Și unde este Isus? „în strânsă părtășie cu Tatăl” (Ioan 1,18, Good News Bible) sau, după cum spune în unele traduceri: „în sânul Tatălui”. Așa cum spune un om de știință: „A te odihni în poala cuiva înseamnă a sta în brațele lui, a fi prețuit de el ca obiect al celei mai profunde afecțiuni și afecțiuni ale lui sau, după cum se spune, a fi prietenul lui în sânul său.” [3] ] Acolo este Isus. Și unde suntem acum? Suntem părtași împărăției cerurilor (Efeseni 2,6)!

Te afli într-o situație dificilă, descurajatoare, deprimantă acum? Fii sigur: cuvintele de mângâiere ale lui Isus ți se adresează. Așa cum a vrut cândva să-și întărească, să încurajeze și să-și întărească ucenicii, tot așa vă face și vouă cu aceleași cuvinte: „Nu vă faceți griji! Crede-mă!” Nu lăsa grijile tale să te apasă, ci bazează-te pe Isus și gândește-te la ceea ce spune El – și la ceea ce El lasă nespus! Pur și simplu nu spune că trebuie să fie curajoși și totul va fi bine. El nu îți garantează patru pași către fericire și prosperitate. El nu promite că îți va oferi o casă în ceruri pe care să nu o poți ocupa decât după ce vei muri, făcându-l să merite toată suferința ta. Mai degrabă, el arată clar că a murit pe cruce pentru a lua asupra lui toate păcatele noastre, pironindu-le cu Sine pe cruce, pentru ca tot ceea ce ne poate despărți de Dumnezeu și viața din casa lui să fie șters.

Dar asta nu este tot. Sunteți atrași în viața triunică a lui Dumnezeu în iubire, pentru a vă împărtăși din comuniunea intimă cu Tatăl, cu Fiul și cu Duhul Sfânt - viața lui Dumnezeu - față în față. El vrea să fii o parte din el și din tot ceea ce reprezintă el acum. El spune: „Te-am creat ca să poți locui în casa mea”.

rugăciune

Tatăl tuturor, vă aducem, care, când eram încă despărțiți de voi, veniți să ne întâlnim în Fiul vostru și să ne aduceți acasă, mulțumiri și laudă! În moarte și în viață el a proclamat dragostea pentru noi, ne-a dat har și a deschis ușa spre slavă. Fie ca noi cei care împărtășim în trupul lui Hristos să conducă și viața Sa înviată; noi, cei care beau din ceașcă, împlinesc viețile altora; noi, care suntem luminați de Duhul Sfânt, suntem o lumină pentru lume. Salvează-ne în speranța că ne-ai promis, pentru ca noi și toți copiii noștri să fim liberi și întregul pământ să vă laude numele - prin Hristos, Domnul nostru. Amin [4]

de Gordon Green


pdfTe aștepți acasă cerească?

 

Note:

[1] NT Wright, Surprised By Hope, p. 150.

[2] Rick Renner, Dressed to Kill (Ger. Titlu: Armored to fight), p. 445; citat aici din Biblia Buna Vestire.

[3] Edward Robinson, A Greek and English Lexicon of the NT (German: Greek-English Lexicon of the New Testament), p. 452.

[4] Rugăciunea după Sfânta Împărtășanie conform liturghiei euharistice a Bisericii Episcopale Scoțiene, citată din Michael Jinkins, Invitație la teologie, p. 137.