Nașterea naștere a lui Isus

422 nașterea fecioară a lui IsusIsus, Fiul veșnic viu al lui Dumnezeu, a devenit om. Fără să se întâmple acest lucru, nu poate exista creștinism real. Apostolul Ioan a spus astfel: Ar trebui să recunoașteți Duhul lui Dumnezeu prin aceasta: Orice duh care mărturisește că Isus Hristos a venit în trup este de la Dumnezeu; și orice duh care nu mărturisește pe Isus nu este de la Dumnezeu. Și acesta este duhul lui Antihrist despre care ați auzit că vine și este deja în lume (1. Ioan 4,2-3).

Nașterea fecioară a lui Isus declară că Fiul lui Dumnezeu a devenit pe deplin uman în timp ce a rămas ceea ce era - Fiul veșnic al lui Dumnezeu. Faptul că mama lui Isus, Maria, era o fecioară, a fost un semn că nu va rămâne însărcinată prin inițiativă sau participare umană. Concepția salutară în uterul Mariei a fost prin lucrarea Duhului Sfânt, care a unit natura umană a Mariei cu natura divină a Fiului lui Dumnezeu. Fiul lui Dumnezeu a preluat astfel toată existența umană: de la naștere până la moarte, până la înviere și înălțare, și trăiește pentru totdeauna în umanitatea sa glorificată.

Există oameni care se distrează de convingerea că nașterea lui Isus a fost o minune a lui Dumnezeu. Acești sceptici denunță înregistrarea biblică și credința noastră în ea. Mi se pare destul de paradoxal obiecțiile lor, pentru că în timp ce se uita la nașterea din fecioară ca o imposibilitate absurdă, ele reprezintă propria lor versiune a unei nașteri din fecioară în legătură cu două afirmații fundamentale:

1. Ei susțin că universul a apărut din sine, din nimic. Adică, avem dreptul să numim asta un miracol, chiar dacă se spune că s-a întâmplat fără intenție sau scop. Dacă aruncăm o privire mai atentă asupra denumirilor lor de nimic, devine clar că este un vis. Nimicul lor este redefinit ca ceva de genul fluctuațiilor cuantice în spațiul gol, bule cosmice sau o colecție infinită a multiversului. Cu alte cuvinte, utilizarea termenului nimic este înșelătoare, deoarece nimicul lor este umplut cu ceva - ceva din care a apărut universul nostru!

2. Ei susțin că viața a apărut din neînsuflețit. Pentru mine, această afirmație este mult mai „înțeleasă” decât credința că Isus s-a născut dintr-o fecioară. În ciuda faptului dovedit științific că viața vine doar din viață, unii reușesc să creadă că viața își are originea într-o supă primordială fără viață. Deși oamenii de știință și matematicienii au subliniat imposibilitatea unui astfel de eveniment, unora le este mai ușor să creadă într-un miracol fără sens decât în ​​adevăratul miracol al nașterii din fecioară a lui Isus.

Deși scepticii reprezintă propriile modele de nașteri virgine, ei văd un joc corect pentru a bate joc de creștini, deoarece ei cred în nașterea din fecioară a lui Isus, care necesită o minune a unui Dumnezeu personal care pătrunde toată creația. Nu trebuie să presupunem că cei care privesc incarnarea ca fiind imposibil sau improbabil aplică două standarde diferite?

Scriptura ne învață că nașterea din fecioară a fost un semn miraculos de la Dumnezeu (Isa. 7,14) care a fost conceput pentru a-și îndeplini scopurile. Folosirea repetată a titlului „Fiul lui Dumnezeu” confirmă că Hristos a fost conceput și născut dintr-o femeie (și fără participarea unui bărbat) prin puterea lui Dumnezeu. Apostolul Petru confirmă că aceasta s-a întâmplat cu adevărat: căci nu am urmat fabule elaborate când v-am făcut cunoscută puterea și venirea Domnului nostru Isus Hristos; dar noi înșine am văzut slava Lui (2. Petru 1,16).

Mărturia apostolului Petru oferă o refuzare clară și concludentă a tuturor afirmațiilor potrivit cărora relatarea întrupării, inclusiv nașterea fecioară a lui Isus, este un mit sau o legendă. Faptul nașterii virgine mărturisește miracolul unei concepții supranaturale prin actul divin, personal al creației lui Dumnezeu. Nașterea lui Hristos a fost naturală și normală în toate privințele, inclusiv întreaga perioadă a sarcinii umane în uterul Mariei. Pentru ca Isus să răscumpere fiecare aspect al existenței umane, a trebuit să ia totul, să depășească toate slăbiciunile și să-și regenereze umanitatea de la început până la sfârșit. Pentru ca Dumnezeu să vindece vina pe care a adus-o răul între el și popor, Dumnezeu trebuia să descopere în sine ce făcuse omenirea.

Pentru ca Dumnezeu să se împace cu noi, a trebuit să vină pe sine, să se dezvăluie, să accepte pe al nostru și apoi să ne aducă la sine, pornind de la adevărata rădăcină a existenței umane. Și acesta este exact ceea ce Dumnezeu a făcut în persoana Fiului veșnic al lui Dumnezeu. În timp ce el a rămas pe deplin Dumnezeu, el a devenit perfect unul dintre noi, astfel încât în ​​și prin el putem avea o relație și comuniune cu Tatăl, în Fiul, prin Duhul Sfânt. Autorul Scrisorii către Evrei arată acest adevăr uimitor în următoarele cuvinte:

Deoarece copiii sunt acum din carne și sânge, și el a acceptat-o ​​în egală măsură, pentru ca prin moartea sa să ia putere de la cel care avea putere asupra morții, și anume diavolul, și să răscumpere pe cei care, prin frica morții, au avut toată viața. a fi servitori. Pentru că nu are grijă de îngeri, ci are grijă de copiii lui Avraam. De aceea a trebuit să devină ca frații săi în toate, ca să fie milostiv și un mare preot credincios înaintea lui Dumnezeu pentru a ispăși păcatele poporului (Evr. 2,14-17).

La prima Sa venire, Fiul lui Dumnezeu a fost literalmente Emanuel în persoana lui Isus din Nazaret (Dumnezeu cu noi, Mat. 1,23). Nașterea din fecioară a lui Isus a fost anunțul lui Dumnezeu că va repara totul în viața umană de la început până la sfârșit. La a doua Sa venire, care urmează să vină, Isus va birui și va birui tot răul punând capăt oricărei dureri și morții. Apostolul Ioan a spus astfel: Iar cel ce ședea pe tron ​​a zis: Iată, fac totul nou (Apocalipsa 2).1,5).

Am văzut că bărbații adulți plâng și mărturisesc despre nașterea bebelușului lor. Uneori vorbim în mod corect despre "miracolul nașterii". Sper că vedeți nașterea lui Isus ca miracol al nașterii Celui care "face totul nou".

Să sărbătorim împreună miracolul nașterii lui Isus.

Joseph Tkach

președinte
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfNașterea naștere a lui Isus